I'm the kind of person that has to learn the hard way.

卢思浩

这是一个暖和、少云的日子。天空好像是用淡蓝色的铝铸造成的。当头有一片明亮的、镶着淡紫色边儿的云彩，从云彩上飘下斜斜的、在阳光中闪闪发亮的好雨，洒在田野上，洒在隆隆奔驰的火车上，洒在染了童话般秋色的树林上，洒在远处那模糊一片的白桦林上，洒在变成了灰暗颜色的整个的初秋大地上。

米哈依尔·肖洛霍夫

Nothing is more costly, nothing is more sterile, than vengeance.

丘吉尔

此外，格兰杰还提出了研究差异的伟大构想，也就是说研究A和B的变化，而不仅仅是A和B的当前状态。虽然我不认为格兰杰的方法可以使我相信“A导致B”，但它肯定能帮助我揭穿假的因果关系，并帮助我确定“B导致A的说法是错误的”，或者事件顺序的证据不足。

塔勒布

I don't want to be a legend. I want to be a memory in people's hearts.

我不想成为传奇，我想成为人们心中的记忆。

Rain

马塞尔·普鲁斯特曾表达过类似的意思，他说，“事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，读者将其提供给读者，以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。”不过，书的价值远不止于描绘我们在最的生活中习见的那些情感和人物，好书对我们各种情感的描绘远胜于自己的体会，它处理的感知和认识虽确属我们所有，却又是我们根本无力予以明确表达的：她总比我们更了解我们自己。

阿兰·德波顿

在文明社会中，唯一合法行使权力来逆行对方意愿的目的，是为了防止对他人的伤害。

The only purpose for which power can be rightfully exercised over any member of a civilized community， against his will， is to prevent harm to others.

约翰·斯图尔特·密尔

We believe that the future of transportation must be electrified.

我们相信，未来的交通工具一定是电动化的。

王传福

真正困住你的不是困难本身，而是你对自己的负面暗示。

《人民日报》

我的阿失，我突然想到一个问题，你听了可能会发笑：一个遭遇了盗窃或者抢劫的人提出控告，法官会问他体会到“快感”了吗？没有人会得一个被抢劫的受害者是自愿被抢的。可强奸犯的基本观点却恰恰如此：这才不是强奸，因为她同意了。那什么才是犯罪？这切都源自人们从古罗马时期就深信不疑的一句话：Viscarapuellae，即“女性喜欢力量”。就好像在说，强奸不过就是一种力量的体现，女性不敢承认她们喜欢这个东西，可内心深处却在渴望一个真正的男人，为她们带来快感。很多不尊重女性意愿，也不认为女性有自主意识的男性，还有这种令人难以理解的想法。

达契娅·马莱伊尼

在国际社会中，法律是维护和平与正义的重要工具。

周忠海

也许世界上也有五千朵和你一模一样的花，但只有你是我独一无二的玫瑰。

安托万·德·圣-埃克苏佩里

忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

钱钟书

我们为什么没有像大多数那样，首先并且最关注盈利、EPS或盈利增长？答案很简单，盈利并不直接转化为现金流，而股票价值是未来现金流的折现，不是未来盈利的现值。未来盈利是未来每股现金流的重要组成部分——但并非其唯一组成部分。运营资本和资本支出也很重要，因为是未来的股份稀释。

2004年：自由的现金流实现更多创新

杰夫·贝索斯

CLEANLINESS. Tolerate no uncleanliness in body, cloaths, or habitation.

清洁：身体、衣服及住所，力求整洁。

富兰克林

让自己忙碌起来，全身心地投入到工作之中，否则你只能在忧虑和绝望中挣扎。

卡耐基

我总是很高兴地想到，我的教育大部分是非正式的，并且根植于现实世界。

I am always glad to think that my education was, for the most part, informal, and had its roots in the real world.

赛珍珠

因为世间万事,虽然计划得精心细意,尽情合理,而实行得可粗心大意。违情背理,所以呼唤人的和被呼唤的,很少能够互相应答;恋爱的人和恋爱的时机,不很容易凑巧相合。如果两个人见了面儿就能前途美满,老天偏难得正当其时,对他那可怜的人说一声"你瞧！",不等到捉迷藏的把戏,把人累得筋疲力尽,他也很难得说一声"这儿！",指引那高呼"哪儿？"的人。将来人类的文明,有进化到至高无上的那一天,那人类的直觉,自然要比现在更锐利明敏的了,社会的机构,自然要比掀腾颠簸我们的这一种更严紧密切互相关联的了;到了那时候,那种进化了的直觉和进化了的社会机构,是不是就能把这种事序混淆的情况矫正过来,我们也许很想知道知道。

托马斯·哈代

美德具备了纯然无限的价值，人生的不幸变成了不可比拟地渺小。

亨利克·显克维支