伤口是光进入你身体的地方。 - 每日文摘

最能够打动一个人的，大家想想是什么，利害。什么是利，什么是害，利害最能打动人。

王立群

智者受理智的指导，常人受经验的指导，而野兽受直觉的指导。

西塞罗

公司的管理层开始思考，也许取消那些不必要的政策和流程，把权力还给员工，他们还可以变得更快，完成更多工作。在这个想法的推动下，帕蒂·麦考德开始了一系列的尝试。其中，奈飞取消休假制度的事情被媒体广为报道。

帕蒂·麦考德

人和人如果不在一个层次上，那么无论你做什么，对方都觉得不对，所谓层次，不是社会地位，而是人品和认知事物的清晰程度。

佚名

在恰当的时机做恰当的事情、掌握事情的节奏至关重要，这是我们能够排除一切阻碍的基础。

周鸿祎

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。

雷锋

阳光不会永远照耀，但只要它还在，我们不妨一起闪耀。

Sun don't shine forever, but as long as it's here then we might as well shine together.

50美分

你只要相信自己所走的路，大步向前走就好，然后就那样成为一个能让别人带着笑容守望着的人吧。

岸本齐史

季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。

鲁迅

答案自在水下，一线真有神明。

罗振宇

「人生就只活这么一次。」「错，我们一生只死一次，剩馀的每天都在生活。」

We only live once, Snoopy.""Wrong. We only die once. We live every day.

查尔斯·舒尔茨

"We overestimate what we can do in one year and underestimate what we can do in ten."

我们高估了一年能做的事，低估了十年能做的事。

萨蒂亚·纳德拉

股市的波动是不可预测的，但长期趋势是可以预测的。《一个投机者的告白》

安德烈·科斯托兰尼

做一个真实的自己，不要显得，才值得。

安德烈·纪德

Mining communities deserve more than temporary jobs—they deserve sustainable futures.

矿业社区应该得到的不仅仅是临时工作—他们应该得到可持续的未来。

伊恩·克雷布

人降生到这个世界上并不是仅仅为了活着。无意义的生活会使人感到精神的空虚，体会不到人生的意义：人到世界上来是干事业的。

武者小路实笃

你心里是不是牵挂着重要的人呢？当一个人想保护心里最重要的东西时，就真的能变强。你一定会变得更强。

岸本齐史

克服困难就是赢得机遇。

丘吉尔

风紧雁行高，无边落木萧萧。楚天魂梦与香消，青山暮暮朝朝。断续凉云来一缕，飘堕几丝灵雨。今夜冷红浦溆，鸳鸯栖向何处？

纳兰性德

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