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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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"In the silence of a scene, the truth of the character speaks the loudest."
在一个场景的沉默中,角色的真相说得最响亮。
萨米·布阿吉拉
父否母然,子无适从。
宋祁
忘恩负义乃是人的天性,如果你非要期望别人感恩,那多半是庸人自扰。
卡耐基
老者安之,朋友信之,少者怀之。
【原文】颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,少者怀之,朋友信之。”【译文】颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说:“为什么不说说各人的志向呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾。”颜渊说:“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说:“愿意听听老师您的志向。”孔子说:“但愿使老人能享受安乐,使少儿能得到关怀,使朋友能够信任我。”
孔子
儿童的思维依赖于他的兴趣与活动,而不是兴趣与活动依赖于思维。
皮亚杰
舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。
星云大师
张三见四下无人,起了歹念,意图强暴女性。女子自觉打不过,便假装同意。脱衣服的过程中,女子找准机会,顺势将张三推进粪坑。粪坑很深,坑里的张三呼吸困难,拼命往外爬。女子害怕张三上来之后再次行凶,随即朝张三的手猛踩,致使张三掉了下去。张三第二次往外爬,又被一脚踩下,直到第三次,张三彻底掉了下去,再没能爬出来。大家觉得这个女的属于什么?属于正当防卫还是事后防卫?有很多人说,踩第一脚叫正当防卫,但踩第二脚、第三脚就是事后防卫。各位把你自己带入一下,想一想如果你是这个女的,你踩几脚?我踩了四脚,还得拿块砖往他头上砸,大家觉得合不合适?合适得不得了,但是砸的时候别把粪溅到自己身上。面对案件,不妨将自己代入一下,开启一般人的视野,而不要开启圣人视野。事后诸葛亮,自然会有标准。但身在其中,担心、焦虑、害怕纷纷涌来,作为受害者,哪里还有考虑防卫过当与否的可能?对正当防卫的标准过于苛求,就是对受害者的残忍、对施暴者的纵容。
罗翔
你还不清醒,你应该高兴我还保持着清醒。
毛姆
当我走出囚室迈向通往自由的大门时,我已经清楚,自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么其实我人在狱中。
曼德拉
每当我仰望群星写作,我无意中明白了,我也被写下。就在这非常时刻,有人费力的拼读我。
奥克塔维奥·帕斯
别光用你的思维去读这本书。请关注你读书时的情感反应,还有从内在深处浮起的认同感。提醒你那些被你遗忘了的东西。那些活生生的、亘古常新的知识,会从你的每个细胞当中被激活和释放出来。
埃克哈特·托利
棒球比赛有两类击打者。一类人是什么球都打,每次都全力以赴,力求全垒打[4]。这需要很强大的力量和体格,很多人甚至服禁药来提升力量。另一类人则是聪明的击打者,他们的先天条件不一定好,但是很聪明。他们只击打高概率的球,也不强求全垒打,只求把合适的球打到没有防守队员的地方。
古典
当沧海桑田,世事变幻,我们的目及内心深处的伤痛与温暖,才发现,其实我们一直站立在原地,是时光,经过了我们!难忘最是初恋人。
郦波
价值观、文化和体制深刻地影响国家如何界定它们的利益。国家的利益不仅受其内部价值和体制的影响,也受国际规范和国际体制的影响。具有类似文化和体制的国家会看到它们之间的共同利益。民主国家同其他民主国家有共同性,因此不会彼此发动战争。
萨缪尔·亨廷顿
跨国合作对于解决全球粮食安全和海洋健康的挑战至关重要。
Collaboration across borders is essential to solve the global challenges of food security and ocean health.
田中健一
把活着的每一天看作生命的最后一天。
佚名
人的性命是有限的,但是,为人民服务是无限的,我要把有限的性命,投入到无限的为人民服务之中去。
雷锋
故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。
因此,得到了士的辅佐,君主谋划国事就不困难,身体就不劳累,功成名就,美善彰显二丑恶杜绝,这是得到了贤士的缘故啊!
墨子
每个人都有自己的特质。当你为了获取生而为人的权利而一往无前时,请停下来一分钟。无论这一分钟感觉是好是坏或者不合时宜,这一刻就是成功。一切皆有意义。
劳拉·简·威廉姆斯
云原生不仅是技术,更是一种思维方式的转变。
邱跃鹏
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