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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我喜欢在电影中展现普通人的生活,因为他们的故事往往最真实。
我喜欢在电影中展现普通人的生活,因为他们的故事往往最真实。
阿基·考里斯马基
雪岸丛梅发,春泥百草生。
杜甫
只要以大众为根底并为大众效劳的革新,才干破坏军阀、政客的权利,才干脱节帝国主义的桎梏,才干真实实施社会主义。使我不说话的仅有方法,只要枪决我,或许拘禁我。
宋庆龄
绘画中的技巧成分越少,其中的绘画成分就越多。
毕加索
在剧中高辕满怀傲慢地说:“生命是一个游戏,我不愿面对这个世界,我要跟它保持距离,我要像一个熟练的老手那样掌握世界,在它面前保持无动于衷,不失理智,无论生活在我面前搞什么花样。”他自称是死亡面前的享乐主义者,对于无常而必将走向腐朽的生命,他认为“傲慢”是他所能采取的最勇敢的姿态。这是我为高辕做出的选择。
廖一梅
怕被伤害的人,永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人,永远都会被别人有意无意的伤害。
余秋雨
我不在乎你是否被冒犯。我不会停下来。
I don't give a damn if you're offended. I'm not gonna stop.
艾米纳姆
夫言有似是而非,貌有似真而伪,人君不可不辨也。君子处心公正,表里如一,小人则用情私邪,险陂倾侧,当审其邪正,慎其用舍。……然自古忠邪难辨,惟明君则能识之。
朱棣
对于企业而言,新的黄金法则是:给予客户目前无法实现而旦实现就会想要拥有的能力。想要生存和发展,去观察客户即将面临的未来,看看他们未来的硬趋势,看看他们未来的确定性。去发现客户将会面对怎样的问题,在这些问题发生之前就解决。这样,等你的客户遇到这些问题时,你手中就已经有了解决方案。
丹尼尔·伯勒斯
酒喝得多的人必然无所用心。
乔纳森·斯威夫特
韧性是通过挑战而非安逸建立的。
Resilience is built through challenges, not comfort.
大卫·史密斯
喜怒之政,谓喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物,喜怒之间,必明其类。
诸葛亮
故言多类,事多变。故终日言,不失其类,故事不乱。
鬼谷子
当我俩同在草原晒黑,是否饮下这最初的幸福最初的吻。
海子
这时,一种神秘而重要的东西在他心中兀然出现,使他完全脱离了现实,浮游在往事的回忆里。
加西亚·马尔克斯
"The stage is where the dead speak to the living."
舞台是死者与生者对话的地方。
赖因哈德·伊尔格
知而不行只是未知。圣贤教人知行,正是要复那本体。不是着你只恁的便罢。故指个真知行与人看,说‘如好好色’,‘如恶恶臭’。见好色属知,好好色属行。只见那好色 时已自好了,不是见了后又立个心去好,闻恶臭属知,恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了,不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前,鼻中不曾闻得,便亦不甚恶。亦只是不曾 知臭。就如称某人知孝、某人知弟,必是其人已曾行孝行弟。又如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?此便是知行的本体,不曾有私意 隔断的。圣人教人,必要是如此,方可谓之知。不然,只是不曾知。此却是何等紧切着实的功夫!如今苦苦定要说知行做两个,是甚么意?某要说做一个,是甚么意?若不知立言宗旨,只 管说一个两个,亦有甚用?”
王阳明
我们三民主义的意思,就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思,就是国家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享。
《三民主义.民生主义》(1924年8月10日)
孙中山
日子像抖开的线团一样,一天天过下去,她的痛苦无休无尽。
米哈依尔·肖洛霍夫
Great companies don't just chase profits; they create value for everyone involved.
伟大的公司不仅仅追逐利润,它们为所有相关者创造价值。
罗伯特·吉尔默
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