不是关于能够做某事，而是关于能够做好它。 - 每日文摘

群体特别容易被形象所左右。这些形象不一定随时都有，但是可以利用一些词语和套话，巧妙的把它们激活。要知道，因为各种词语和套话而去死的人不计其数。

古斯塔夫·勒庞

今天的电影光得奖不算完成任务，还要被市场和观众认可，票房好。

张艺谋

基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。

尼采

中国人总不肯研究自己。从小说来看民族性，也就是一个好题目。此外，则道士思想（不是道教，是方士）与历史上大事件的关系，在现今社会上的势力；孔教徒怎样使“圣道”变得和自己的无所不为相宜；战国游士说动人主的所谓“利”“害”是怎样的，和现今的政客有无不同；中国从古到今有多少文字狱；历来“流言”的制造散布法和效验等等……可以研究的新方面实在多。

鲁迅

成功来自于比任何人都更好地理解客户的需求。

Success comes from understanding the needs of your customers better than anyone else.

安德烈·卡兰佐普洛斯

最有效的政策往往是最简单的。

The most effective policies are often the simplest ones.

埃丝特·迪弗洛

“简单化”有助于让我们更好的明白我们在干啥。

查理·芒格

我不知道有谁比我更需要一个拥抱。

I don't know anyone who needs a hug more than I do.

玛丽亚·凯莉

去没去过欧罗巴不要紧，要紧的是你懂不懂欧罗巴，爱不爱，能不能，算不算数。

木心

永不放弃，永不屈服。

Never give up, never give in.

刘德华

无论你选择了什么，首先要明确自己的方向，问问自己的内心，到底什么才是我们真正想要的，只有这样，我们才有可能朝着正确的目标前进。

奥格·曼狄诺

要想成长，就要不断学习，把学习当成一种生活方式。

傅盛

一家子的事，俗语说的“没事常思有事”，世上多少无头脑的人，多半因为无心中做出，有心人看到，当作有心事，反说坏了。只是预先不防着，断然不好。二爷素日性格，太太是知道的。他又偏好在我们队里闹，倘或不防，前后错了一点半点，不论真假，人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说的比菩萨还好，心不顺，就贬的连畜牲不如。二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说，粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行岂不完了。二则太太也难见老爷。俗语又说“君子防不然”，不如这会子防避的为是。

曹雪芹

这种时间被浪费且补不回来的感觉，不可救药，也无法逆转的失去感对于部分强迫症患者来说是可怕的。此外，除了责任的增加之外，一切不可逆转的失去（亲人去世、房子出售、失去工作）都是触发强迫症的有力因素。

弗兰克·拉马涅尔

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

孔子

喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？

弘一法师

自然权利……是每个人拥有的自由，按照他自己的意愿，使用他自己的权力，以保护他自己的本性；也就是说，他自己的生命。

The right of nature... is the liberty each man hath, to use his own power, as he will himself, for the preservation of his own nature; that is to say, of his own life.

托马斯·霍布斯

The writer must be a defender of freedom, even at the cost of his own comfort.

作家必须是自由的捍卫者，即使以他自己的舒适为代价。

马里奥·巴尔加斯·略萨

叙述谬误指的是，我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下，观察一系列事实。对事实的解释会与事实混在一起，使事实变得更容易被记住、更符合道理。这种倾向的坏处在于他使我们以为对事物有了更好的理解。避免叙述谬误的办法就是强调实验而非讲故事，强调体验而非历史，强调客观知识而非理论。另一个办法就是预测并记录预测的结果。

塔勒布

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