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所以说,做对的事情,在实际中往往就变成不对的事情不要做。比如,不做自己不懂的东西等等。
段永平
科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。
史铁生
我们当然要追求更好的自己,但必须搞清楚“更好”的标准来自哪里,是来自我们的内心,还是来自外在的设定。
陈海贤
实则吾国自秦以来二千余年推动社会向前进步者主要的是农民战争,大顺帝李自成将军所领导的伟大的农民战争,就是二千年来几十次这类战争中的极著名的一次。
毛泽东
人类最大的敌人,往往是自己。
海明威
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的劳动。
路易斯·巴斯德
犹太先哲说:“没有什么可以阻止一个人的意志。”以色列军人指南中指示:“你应当自主应变,完成任务。”
宋志平
我知道永逝降临,并不悲伤。松林中安放着我的愿望。下面有海,远看像池水。一点点给我的是下午的阳光。人事已尽,人世很长。我在中间应当休息。走过的人说树枝低了。走过的人说树枝在长。
顾城
希望得到别人的赞同是文明人类的一种根深蒂固的本能。
毛姆
一定要认真去体检,及时发现心血管可能存在的问题,并遵从医嘱。别为了虚荣心或者跟风而参加长跑或马拉松,极限不是一咬牙能达成的,没有长期有训练的基础,没有从5k、10k、半马到全马的经验,就去参加比赛就是在开玩笑。
埃鲁德·基普乔格
“I give my whole water in joy,“ sings the waterfall, '' though little of it is enough for the thirsty。''
瀑布歌唱著:「虽然渴者只需少许水便足够,我却乐意给与我的全部」
泰戈尔
我经常思考的是,一个东西能不能让社会的运行效率变高,以及你能否在它的产业分工链条上找到擅长的位置。只要终局是让社会效率更高,就是成立的。
梁文锋
在幽默的领域里,重复的威力是很大的。几乎任何一个用词确切一成不变的习惯用语,只要每隔一段时间郑重地重复它五六次,最后总是逼得人家忍不住笑起来。
马克吐温
疯狂对于个体,只是相对罕见的事情——而国体、政党、民族、时代的疯狂,那就是规则。
尼采
生命的丰饶与深厚,其实是奠立在审美的基础之上。
蒋勋
确信自己喜欢的人能好好地活着,即使面对死亡,也看到了未来。《时生》
东野圭吾
早期的创伤,甚至可以追溯到语前时期,所造成的损失往往是不可磨灭。对成年人,甚至到了人生晚年阶段,这些早期的创伤,依然会对舒适、自在、自尊带来不可磨灭的影响。
欧文·亚隆
“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。”
王阳明
贪图不义之财就是道德败坏。
巴尔扎克
常常发笑的人对于生活是同情的,他看出人类共有的弱点,事实与理想的不同,他哈哈地笑了。他并不是觉得自己比别人高明(所谓骄傲)才笑,他只看得有趣,因此禁不住笑着。会笑的人思想是雪一般白的,不容易有什么狂性,夸大狂同书狂。
梁遇春
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