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宁添一斗,莫添一口。
谚语
我们发现聪明的人会干很傻的事情。因此我们很想知道为什么、谁会这么干,来避免和他们打交道。
查理·芒格
所谓求是,不仅限于埋头读书或是实验室做实验。求是的路径,中庸说得最好,就是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。单是博学审问还不够,必须审思熟虑,自出心裁,独著只眼,来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心,然后尽吾力以行之,诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁,死而后已”,成败利钝,非所逆睹。
竺可桢
任人之道当择贤才,择之审则用之精,……取之至公,用之至当,不以私昵而妨贤,不以非贤而旷官。故善用才者,如百工之用器,各造其宜而已。
朱棣
人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。
杨绛
书是一面镜子:如果一只猿猴往里看,使徒不太可能往外看。
A book is a mirror: if an ape looks into it, an apostle is unlikely to look out.
伊斯梅尔·卡达莱
我妈总是说,永远不要为自己道歉,永远不要为自己擅长的事表示抱歉。
弗雷德里克·巴克曼
我的阿失,我突然想到一个问题,你听了可能会发笑:一个遭遇了盗窃或者抢劫的人提出控告,法官会问他体会到“快感”了吗?没有人会得一个被抢劫的受害者是自愿被抢的。可强奸犯的基本观点却恰恰如此:这才不是强奸,因为她同意了。那什么才是犯罪?这切都源自人们从古罗马时期就深信不疑的一句话:Viscarapuellae,即“女性喜欢力量”。就好像在说,强奸不过就是一种力量的体现,女性不敢承认她们喜欢这个东西,可内心深处却在渴望一个真正的男人,为她们带来快感。很多不尊重女性意愿,也不认为女性有自主意识的男性,还有这种令人难以理解的想法。
达契娅·马莱伊尼
传统不是用来膜拜的化石,而是流动的江河,现代性则是它必然奔向的海洋。
李明哲
一路都是落不定的尘埃。你是谁?你看,一柱光线穿过那些寂静而幽暗的空间,便照见了许多细小的微尘飘浮,像茫茫宇宙中那些星球在运转。
阿来
男子之力,必胜于妇人,若对悍妻,其手脚自缚。
徐学谟
25:一个人的生活纯属私人领域。她认为私密在现实生活中解决不了什么,也没有什么值得好奇的。人们说得太多,而不是太少。她认为一个人应该对自己的私人生活保密,从任何角度来说都是,不需要任何理由。
威尔•施瓦尔贝
从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。
罗素
其部分的原因可能就是,人们倾向于相信永恒的真理,也由于虽然人会生老病死,但宇宙务必就是不朽的不变的这种观念才能给人以安慰。
斯蒂芬·威廉·霍金
事当快意时须转,言到快意时须住。
译文:事情在得意时,要防止乐极生悲,说话高兴时,要防止言中有失。赏析:物极必反,当事物到达极点时就会朝着相反的方向发展。人生得意时,要低调做人,说话忘乎所以,就会招惹是非。
佚名
把身体兴隆这个道场。
星云大师
旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦,叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可结交做朋友。
钱钟书
好品牌是“承诺”遇到“期待”。
林桂枝
成功者一碰到题目就马上动手往解决。他们不花费时间往发愁,由于发愁不能解决任何题目,只会不断增加忧虑、浪费时间。
比尔·盖茨
“青”,我说,“和到天奇怪!我们物和离的时候,你个家后天下八就笑每主了,由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了,为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么,到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来,碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春
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