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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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少年的意气风发,是要看山看海看月亮。而奋斗的意义,是我拥有选择生活方式的能力,却依然留着出发时的心。
房琪
上车之前,把你的鞋弄干净,就这么一件小的事情,但是这个细节真的对年轻人来讲,它告诉我们怎么从小的地方,去让别人尊重你,同时你怎么尊重别人,然后获得一个交流的机会,也许这个机会慢慢长大以后,就会成为你真正成功的一个起点。
撒贝宁
在很多人的印象中,教会是科学发展的敌人,但是在早期大学兴起的时候,对大学起到保护作用的恰恰是教会。
吴军
are a soldier, do not fight for my freedom. Fight for the freedom of the soldier fighting next to you. This will make the war more inspiring for you both.
如果你是战士,别为你自己的自由而战,而要为你战友的自由而战。这样,战争对你俩来说,就会更加鼓舞人心。
丹·埃里克森
人不可能永远都清楚,马马虎虎也是一种生活态度。
王健林
灯罩下的⼀只巨⼤的蝴蝶,被头顶的光吓得⼀惊,扑扑飞起,开始在夜晚的房间⾥盘旋。钢琴和⼩提琴的旋律依稀可闻,从楼下丝丝缕缕地升上来。
米兰·昆德拉
生存,还是毁灭,这正是问题所在。
To be, or not to be… that is the question.
莎士比亚
永远不要投资你不了解其财务状况的公司股票。让投资者赔得很惨的往往是那些资产负债表很差的烂股票。在买入股票之前,一定要先检查一下公司的资产负债表,看看公司是否有足够的偿债能力,有没有破产风险。
彼得·林奇
Architecture is the art of making the ordinary sacred.
建筑是使平凡之物神圣的艺术。
保罗·门德斯·达·洛查
真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
莎士比亚
月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》,倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术,再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例,决不是枯燥的理论。关于学习,他提出“慢就是快”,说明根基不打好,一切都筑在沙上,永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲,只求速成,临了非但一无结果,还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干,在每一项学问中用死功夫,哪会在十九世纪末一直到今天,能在科学、考据、文学各方面放异彩?盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做,不算数;还得坐下来叫自己“魂灵出窍”,就是自己分身出去,把一出戏默默的做一遍、唱一遍;同时自己细细观察,有什么缺点该怎样改,然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了,做起来同想的完全走了样。那就得再练,再下苦功,再“默”,再做。如此反复做去,一出戏才算真正学会了,拿稳了。你看,这段话说得多透彻,把自我批评贯彻得多好!老艺人的自我批评决不放在嘴边,而是在业务中不断实践。其次,经过一再“默”练,作品必然深深的打进我们心里,与我们的思想感情完全化为一片。
傅雷
凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。
木心
性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅。禅之一字,非凡圣所测。直见本性,名之为禅。若不见本性,即非禅也。
达摩祖师
世界是一个迷宫,我们都在试图找到出路。
The world is a labyrinth, and we are all just trying to find our way out.
托马斯·品钦
罪恶就像影子,你永远无法摆脱它,除非你站在阳光下。
蜘蛛
淡漠造就了智者;冷漠养育了魔鬼。
德尼·狄德罗
人恃衣食,犹鱼之待水;国之恃人,如人之倚足;鱼无水则不可以生,人无足则不可以步。
释义:人依赖衣食,就像鱼依赖水;国家依赖人民,就像人依赖双脚。鱼没水活不了,人没脚则寸步难行。
武则天
农业的根本出路在于机械化,关键支撑在于信息化,核心动力在于科技创新。
陈温福
以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
诸葛亮
我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。
岸见一郎
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