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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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只有脱离传统的工作结构创造你自己的自己来源,你才能够经受住经济风暴的摧残。
罗伯特·清崎
我宁可独自承担一切,也不愿让你背上个包皮袱,我要使自己成为你所钟情过的女人中的独一无二的一个,让你永远怀着爱情和感激来思念她。可是当然,你从来也没有思念过我,你已经把我忘在九霄云外了。
斯蒂芬·茨威格
我希望真正能够仔仔细细地过,认认真真地过,细细品味每一分钟每一秒钟,我认为每一分每一秒都不“寻常”。我希望千万不要等到以后再感到“当时只道是寻常”,空吃后悔药,徒唤奈何。对待自己是这样。对待别人,也是这样。
季羡林
叶子农用手指沿着那堆豆子画了一个圈,说:“这是个‘场’的世界,有多少立场就有多少观点、主义。众生是立场的、利益的、好恶的,众生只相信自己愿意相信的东西,出离立场的观点,在立场的圈里是没有地方立足的,因为没有‘场’可以让你立。
豆豆
任你是佯装的咆哮,任你是虚伪的平静,任你掠走过去的一切,一切的过去。这个世界上有沉沦的痛苦,也有苏醒的欢欣。
舒婷
绿色发展既是责任,也是机遇,更是未来。
侯启军
人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
罗曼·罗兰
今天我想,我应该爱别人,不然我就毁了。家兄告诉我,说我写的东西里,每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想,事情恐怕就是这样。
王小波
生活永远都在,一边抛弃,一边继续。
李娟
你会发现沙漠里有生命,发现天空中有星星,发现士兵们打仗是因为战争时人类生活的一部分,生活就是一个节日,是一场盛大的庆典。因为生活永远是,也仅仅是我们现在经历的这一刻。
保罗·科埃略
是你,而不是病人,拥有决定成员加入或离开团体的权力。因此的后果:①病人最终将一无所获的脱落;②继续参与团体将对病人产生伤害;③病人将严重妨碍其他成员在团体中的治疗。
欧文·亚隆
人与人交往最重要的不是礼仪,而是真诚。礼仪虽然必不可少,但如果滥用,反而会钳制住良知,成为捆绑生命的绞索,让人变得虚伪。缺乏真诚的礼仪足以使人沦为“礼貌的僵尸”和“礼节的傀儡”。
M·斯科特·派克
争他一脚豚,反失一肘羊。
谚语
这点爱别的不够,结婚时够了。
张爱玲
我学到的最惊人的事情之一是我们有多少共同点。我与各地的人们坐下来讨论他们的内心和想法。很快就可以找到共性,而这些共性常常被忽视、忽略、忽视和拒绝。
希拉里·克林顿
斩草除根,萌芽不发;斩草若不除根,春至萌芽再发。
释义:只有连根拔除杂草,才能确保它不会再发芽生长。如果砍草时不除去根部,到了春天杂草还会再度生长。
冯梦龙
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
韩愈
失败的婚姻通常由四个原因构成:
卡耐基
阿里巴巴不希望用唾手可得的利益来吸引人才,而是要用企业文化。
马云
有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
杨绛
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