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更行简单言之:民族主义是对外人争平等的,不许外国人欺负中国人;民权主义是对本国人争平等的,不许有军阀官僚的特别阶级,要全国男女的政治地位一律的平等; 民生主义是对于贫富争平等的,不许全国男女有大富人和大穷人的分别,要人人都能够做事,人人都有饭吃。这就是三民主义的大意,诸君要详细研究。
〈在广东第一女子师范学校校庆纪念会的演说〉,1924年4月4日
孙中山
无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。
余华
为,天才的孩子应该与父亲一样也是天才,他若与众人一样平庸,人们便不原谅他。
阿道夫·希特勒
找寻自己跟别人的不一样,并将它放大,这样才能比别人不平凡,不一样!
周杰伦
“圣雄”甘地说过:“对自己的智慧过分自信是不明智的。最强大的内心也有脆弱之处,最聪明的人也有犯错之时。”
约翰·轩尼诗
The most sustainable building is one that people love enough to maintain for generations.
最可持续的建筑是人们喜爱到足以世代维护的建筑。
拉斐尔·阿兰达、卡莫·皮格姆和拉蒙·比拉尔塔
星空清澈,像是封在冰块中一样,每一颗星子都尖锐地清晰着。满天的繁星更是寂静地、异样地灿烂着。而夜那么黑,那么坚硬……这样的星空,肯定是和别处的不一样。
李娟
如果极客意味着你愿意研究东西,如果你认为科学和工程很重要,我认罪。如果你的文化不喜欢极客,那你就有大麻烦了。
比尔·盖茨
民族的复兴不依赖武力,而在于精神的觉醒;唯有通过思想的统一,德意志才能重塑其命运。
费希特
季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”
季路问怎样侍奉鬼神,孔子说:“人都不能侍奉好,还谈什么侍奉鬼神?“请问死是怎么回事?“生都不了解,还谈什么了解死?”
孔子
人们就是不肯承认羊永远不会成为狼呗!羊再怎么凑在一起也不可能长出尖牙来!所以宗教才得以存在。‘在后的,将要在前’,今日受苦的,明日将会坐在高位。但是,那得是在天国里。”
李沧东
她自己家的月亮是天井里的月亮,有厨房的烟熏火燎味的;这里的月亮却是小说的意境,花影藤风的。
王安忆
你想不出此刻我是多少快乐,快乐得想哭。谁比我更幸福呢?比起你来,我也是要幸福得多,因为我的朋友是一个天使,而你的朋友只是一个傻小子。
朱生豪
人的尊严之得以存在并起作用于实践,因为他能知其不了为而为之,而他的悲剧也存在于此,因为他将受到世道常情的反抗与阻挠。
赫尔曼·黑塞
不用悲秋,今年身健还高宴。
苏轼
言能修省言辞,便是要立诚。
二程
人中有兽心,几人能真识。
孟郊
毕竟她们还涉事不深,还不明白一个中用不中听的道理——不论美人丑人,都要穿衣吃饭。
简·奥斯汀
近的思维:关注真实的、正在发生的、近的事情。它有三个原则:(1)用描述性语言,而不用评价语言;(2)问具体的问题,而不是抽象问题;(3)关注现在能做的事,而不是关注事情的结果。它可以帮我们活在真实里,避免空想。工作生活中遇到任何困难,都可以问自己“我现在能做什么?通过这样的方式,把模糊的烦恼转化成具体的问题、进而采取具体的行动,推动事情转机。
陈海贤
Dance like nobody's watching, love like you've never been hurt.
跳舞吧,就像没有人观看一样;去爱吧,就像从未受过伤害一样。
克里斯·布朗
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