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说到政治,便要讲国家。国家的责任是设立政府,为人民谋幸福。政府这个东西,近来各国学者有的说是可以保护人民,代谋幸福,主张是应该有的。有的说是干涉人民的幸福,威权太大,应该把他减少,减少至于零便主张不应该有,而成无政府。这项学说在俄国顶发达,因为他们从前的专制政府过于暴虐,要打破他,便主张无政府。究竟政府在人类中是有没有用呢?在座诸君是主张改良人类来救国家的,自然不说政府是无用的。人民在国家之内,国家根基所以能稳固之理,便是在人民的文明进步,互相团结,拱卫国家。人民的文明进步在人民的自身本来可以做得到,不过有了政府,加以提倡和辅助的工夫,进步得更快。所以我们要社会的文明很高,人类进步得很快,政府不是无用的。如果有了良政府,社会的文明便有进步,便进步得很快。若是有了不良政府,社会的文明便进步得很慢,便没有进步。
——在广州全国青年联合会演说,1923年10月21日
孙中山
人不是鱼,怎会了解鱼的忧愁,鱼不是鸟,怎会了解鸟的快乐。鸟不是人,怎会了解人的荒唐。你不是我,怎会了解我。
几米
艺术不是关于答案,而是关于问题。
"Art is not about answers, it's about questions."
苏珊·菲利普斯
快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里因有狗赛跑的电兔子,几分钟或几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。
钱钟书
"We are all the same, but we are all different."
我们都是一样的,但我们又都不同。
安德烈娅·利维
我发现每天有事情做不代表觉醒,每天都努力也不代表觉醒,真正的觉醒是发自内心的渴望,立足长远,保持耐心,运用认知的力量与时间做朋友。
周岭
善不是一门学问,而是一种行为。
罗曼·罗兰
在复杂环境中,简化问题可以帮助更好地决策。
斯科特·普劳斯
天生我材必有用,千金散尽还复来。
佚名
一个漂亮、自信、勇敢的年轻姑娘,在家庭琐事、孩子的历练下,慢慢培养起难得的美德:自律、克己、耐心、坚贞、适应他人。二十年后,当中年女子蓦然回首过往的岁月,突然发现自己已经完全不认识自己了,那些孜孜获取的也许不是美德,而是一种精神错乱的形式。在她眼中多数中年女子的脸庞和步态,都和囚犯或奴隶相似。这一切正是她出轨的根源吧。”生活有时是如此残酷,一点点将我们身上的棱角磨平,一点点将我们心中的理想掏空。我们用理想和信仰换取的一切是否值得呢?
多丽丝·莱辛
当你觉得很多事都做不到的时候,最好是把能做到的事先做了,把你能做到的事做到最好。
一行禅师
每一次挫折都是前进的动力。
赵树理
只要我的一切行为都出于本心,都是出于自己的原因,那么我愿意承担一切后果,不管是物质上的损失还是精神上的痛苦。
艾萨克·阿西莫夫
学习的目的,是为了改变行为。
刘润
我们只有坚持不懈地努力,才能够抗拒这不可战胜的灰心失望。
莫泊桑
没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
鲁迅
如果不想做点事情,就不要想到达这个世界上的任何地方。
佚名
我常常一个人待着,不说话。
余华
种族主义是众多旨在否认自由意志、责任和罪过的阴谋之一。并且通过武力培植道德。
阿克顿
如“褪了色的发黄的衬衫和破了的裤子”,“新的蓝衬衫、黑色的裤子、皮靴也揩得雪亮”(外貌描写)我想您的爸爸会为这件事发脾气。您也会因为我挨骂的。
奥斯特洛夫斯基
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