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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。
马克吐温
所谓核心竞争力恐怕就是让别人干瞪眼的能力，就是把所有的秘密都告诉别人，别人还是学不会。王羲之的字，大家都照着学，就是写不出来。这种本事是完全模仿不来的。或者说想模仿，也不是一日之功，这种能力叫核心力。
吴伯凡
充满健康和活力的人，对待工作常常会感到轻松自如、游刃有余，至少不会有疲于奔命之感。因为他可以以征服者的姿态面对工作，他始终处于临战状态，身上的每一个地方都迸发出能量，时时处处洋溢着生命的活力。他自然比那些整日浑浑噩噩的人更容易取得成功。
奥格·曼狄诺
The good life is not found in luxury, but in the freedom to choose our own path.
美好的生活不在于奢华，而在于有选择自己道路的自由。
卡尔·罗杰斯
企业文化的建设是长期工程，但影响深远。
王祥明
这些思考很重要，可以用来解决社会体系的所有矛盾。有两种依赖：依赖于物，这来自自然；依赖于人，这来自社会。依赖于物，因为不涉及道德品行，所以不会损害自由，也不会产生罪恶。依赖于人，因为杂乱无序，就会产生各种罪恶，也正是因为这一点，主人和奴仆变得互相败坏。如果有什么方法可以治疗社会中的这种弊病，那就是用法律来代替人，并用高于独立个体意志行为的真正力量来武装共同意志。如果国家的法律也像自然法则那样不可改变，不会为人力所攻克，那么对人的依赖就会再度变成对物的依赖。那样，我们就可以把自然状态和社会状态所有的益处都结合在一起。我们就可以把使人免于恶习的自由和弘扬美德的道德结合起来。
卢梭
阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想，这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝；他想，这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！
鲁迅
世间大部分人既非敌亦非友，不必过分在意。
名取芳彦
在资本主义制度下，人民无权决定到底应该把钱花在建造医院上还是生产早餐麦片上，而在社会主义体制中，每个人都能充分行使这样的权力。
特里·伊格尔顿
Investors should be skeptical of anyone who claims to have a surefire way to beat the market.
投资者应对任何声称有必胜方法击败市场的人持怀疑态度。
大卫·史文森
酎饮尽欢，乐先故些。魂兮归来！反故居些。
屈原
一定要出去，出去了一定要回来；一定要出息，出息了一定要报国。
黄大年
一个没有森林的世界，就是一个没有呼吸的世界。
A world without forests is a world without breath.
莎拉·格林
党员之于一党，非如国民之于政府，动辄可争平等自由，设一党中人人争平等自由，则举世当无有能自存之党。盖党员之于一党，犹官吏之于国家，官吏为国家之公仆，必须牺牲一己之自由平等，绝对服从国家，以为人民谋自由平等。惟党亦然，凡人投革命党中，以救国救民为己任，则当先牺牲一己之自由平等，为国民谋自由平等，故对于党魁则当服从命令，对于国民则当牺牲一己之权利。……是以此次重组革命党，首以服从命令为唯一之要件。
《致陈新政及南洋同志书》（1914年6月15日）
孙中山
摆脱贫困，不能‘等、靠、要’，要靠自己的骨头长肉
廖俊波
生命的发射多多少少屈从于群体情性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一支毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。
余秋雨
我来完成耶稣基督未竟的事业。
阿道夫·希特勒
在理性的幌子下，我们有时放肆地做一些蠢事。
拉罗什富科
人正是有了不能忘记的回忆才会坚强。这就是成长啊！
岸本齐史
我所要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务，即使不为人所喜欢也在所不惜。
爱因斯坦
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