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Both incentives and punishments elicit powerful responses.
激励和惩罚都是超级反应。
查理·芒格
没有什么比一个故事更真实,即使它从未发生过。
胡利奥·科塔萨尔
永远对陌生人保持警惕,尤其是主动帮忙并显得过分热情的人。对于自己不熟悉的事情,密切关注助人者的一举一动,避免自己受伤害。
刘墉
投资环保鞣制工艺就是投资我们星球的未来。
Investing in eco-friendly tanning processes is investing in our planet's future.
罗伯特·克拉克
有一种极其常见、极其普遍的宿命论点,认为每个人都有一成不变的本性,有的善良,有的凶恶,有的聪明,有的愚蠢,有的热情,有的冷漠,等等。其实,人往往不是这样的。我们说一个人,可以说他善良的时候多于凶恶的时候,聪明的时候多于愚蠢的时候,热情的时候多于冷漠的时候,或者正好相反。如果我们说一个人是善良的或者聪明的,说另一个人是凶恶的或者是愚蠢的,那就不对了。然而我们总是这样把人分类,这是不合实情的。人好比河流,所有河里的水都一样,到处的水都一样,可是每一条河里的水都是有点地方狭窄,有的地方宽阔,有的地方湍急,有的地方平坦,有的地方清澈,有的地方浑浊,有的地方清凉,有的地方温暖。人也是这样。每一个人都具有各种各样的本性的胚胎,有的时候表现出这样一种本性,有时候表现出那一种本性,有时变的面目全非,其实还是原来那个人。有些人身上的变化特别厉害。聂赫留朵夫就是这一类人。这种变化,有的是出于生理原因,有的是出于精神原因。聂赫留朵夫现在就处在这种变化中。
托尔斯泰
千金难买一笑。
曹雪芹
君子如欲化民成俗,其必由学乎!
孔子
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
晏子春秋
晏子
I don’t fear failure, I fear not trying.
我不害怕失败,我害怕不去尝试。
拉斐尔·纳达尔
摄影史可以概括为两种不同迫切需要之间的斗争:一是美化,它源自美术;一是讲真话,它不仅须接受不含价值判断的真理——源自科学的影响——这一标准的检验,而且须接受一种要求讲真话的道德化标准的检验——既源自十九世纪的文学典范,也源自(当时)独立新闻主义这一崭新的专业。
苏珊·桑塔格
电子竞技没有永远的赢家,但永远有赢家。
梦泪
公司治理的核心是解决代理问题,而不仅仅是形式上的合规。
白重恩
把盏衔杯意气深,兄兄弟弟抑何亲。一朝平地风波起,此际相交才见心。
兰陵笑笑生
非精不能明其理,非博不能至于约。
梁启超
学问固贵专精,又须博涉以辅之。况学者读书尚少时,不甚自知其性所近者为何,随意涉猎,初时并无目的,不期而引起问题,发生趣味,从此向某方面深造研究,遂成绝业者,往往而有也。
梁启超
湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主,如今社日远看人。可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。
杜甫
人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
拿破仑
最好不要将自己与他人比较。与他人比较的结果要么是自我厌恶,要么觉得自己比他人优秀,进而心生傲慢。总之,比较不会带来任何好处。
中村恒子
The writer must be able to superintend himself and criticize himself.
作家必须能够监督自己并批判自己。
托马斯·曼
身体被束缚不算什么,纵使看不见听不见,也没人能把手伸进他脑中的数学乐园。
东野圭吾
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