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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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只要有共鸣,无声亦动听。
刘德华
If your opinions on one subject can be predicted from your opinions on another, you may be in the grip of an ideology. When you truly think for yourself your conclusions will not be predictable.
如果你对一个问题的看法可以从你对另一个问题的看法中预测出来,你已经受制于一种意识形态。实际上当你真正独立地思考一个问题,你的结论无法被预测。
凯文·凯利
“私了”这种法律规避所证明的并不是行为人对法律的无知和非理性,而恰恰证明了他们的理性。而这样一来,这里也就证明了在中国目前的社会文化条件下,国家制定法在某些方面是不完善的,因为保护受害人的法律可能要求受害人付出更大成本。 说受害人的选择是有理由的(justified)并不是说这一选择的结果在法律上是正当的,也不是说我们的道德观就必定认可它。但我们在此应当研究的问题并不是作一个道德的或法条主义的评价,而是应当思考:如果想以国家的制定法改变行为人的行为,制定法可以和应当如何改进?显然,道德法治教育本身不可能是改变人们对待法律制度的态度的充分条件,尽管是一个必要条件。因为人们的选择是在所有现存的社会限制条件下做出的,包括正式的和非正式的法律,而不仅仅由或主要不是由观念决定的。
苏力
想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又是最好。
拿破仑
追女孩子就要死缠烂打,永不放弃,光明总会到来。
金庸
因此,读者可以看到,古人是如何看待天真的理性主义的:天真的理性主义削弱而非促进了思想,因此只会带来脆弱性。他们了解,一知半解一定有危险。
塔勒布
最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后,渡边和初美的那段相处,以及他多年后回忆起当初,一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人,但那应该是一个女人的最高境界。
村上春树
企业要像军队一样有纪律。
宁高宁
我今日所教你的是对于人的研究,从你那样的年龄起,把自己的朋友、附近的人们,好好地注意观察,将他们的任处短处,以及隐藏的善或恶的性质行为,细细探索,那么就会发生对为人的兴味与深厚的同情,而且对于人也就有所防备了,这样做去,你自会成一个精密的人心的鉴赏家,凡能够了解人生的尊贵的意味的人,能知道任何书本上所不曾载着的事,知人真是高贵的事,世间能知人的人实在太少,我对此颇觉得有些寂寞哩,你要想具有诗人、哲人及大人物的资格,非有能把人的长处善处锐敏感味的心不可,浅薄的独善者只知图自己的利益,忽略人心的尊贵的处所,把人生弄成无趣味的东西,要得人生的大喜悦,知人是非常重要的事。
亚米契斯
闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。草绿萦新带,榆青缀古钱。鱼床侵岸水,鸟路入山烟。还题平子赋,花树满春田。
王勃
创业最大的风险是不敢冒险。
The biggest risk in entrepreneurship is not daring to take risks.
李斌
我觉得人的美貌就在于一笑:如果这一笑增加了脸上的魅力,这脸就是美的;如果这笑不使它发生变化,它就是平平常常的;如果这一笑损害了它,它就是丑的。
托尔斯泰
如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
太宰治
AI与机器人是未来五年、十年或几十年最有价值做的一件事情,现在只是火苗刚起,以后会越烧越大。
王兴兴
如果心是一个可以从人体中取出的器官,我想把手伸进胸膛,把它取出来。我要用温水将它洗干净,用毛巾擦干水汽,晾到阳光充足、通风良好的地方。这期间我将作为无心之人生活,直到我的心被晾干了,软软的,重新散发出好闻的香气,再把它重新装回胸膛。这样就可以重新开始了吧。偶尔我会这样想象着。
崔恩荣
命运是一条闪闪发光的河流,我们只是其中的一粒沙。
蔡崇达
真正的幸福,是能够帮助那些需要帮助的人。
韩红
生活不是我们活过的日子,而是我们记住的日子。
加西亚·马尔克斯
在这个生活里,哪怕在最偏僻的蛮荒地带,也没有一件事情是偶然的,一切都充满一个共同的思想,一切东西只有一个灵魂,一个目的;要了解这种生活,光是思考还不够,光是判断也不够,也许人还得有透视生活的能力才行,而这种能力分明并不是大家都有。只有把自己的生活看做偶然的人,才会认为那个不幸的、落魄的、自杀的“神经衰弱的人”(照医生的说法)和那个把每天的生活消磨在东跑西跑上面的老农民是偶然是生活的断片;也只有把自己的生活看做一个浑然的整体的一部分,而且对这实事看得很透的人才会认为他们是一个神奇而合理的有机体的构成部分。
契诃夫
重要的是一个人谈论什么,而非赞同或不赞同什么。
荣格
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