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君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺千里。
弘一法师
假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。你该记得贝多芬的故事,有一回他弹完了琴,看见听的人都流着泪,他哈哈大笑道:“嘿!你们都是傻子。”艺术是火,艺术家是不哭的。
傅雷
"The photograph is just the starting point. The painting is something else entirely."
照片只是起点。绘画完全是另一回事。
理查德·埃斯特斯
如果早知道面对死亡可以这样平静,我们就能应付人生最困难的事情了。什么是人生最困难的事情?学生问。——与生活讲和。
米奇·阿尔博姆
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
杜甫
所以当你的公司越来越大,当你准备做更复杂的事时,非常有必要保持简单、保持谨慎。很多人对我说,Jensen,你为什么不做这个,为什么不做那个。我们当然都可以做,这不是能力问题,你必须作出决定,作为一个公司,一个工程团队,一个创新者,你必须知道:我并不需要一夜之间改变世界,我会用接下来的50年改变世界。我不要一晚上做出一个杀手级产品,我只需要一个能赢的产品,赢的目的是,再来一局。大多数公司都需要意识到,这其实是一条漫长的道路,你无法打造出完美的产品,你必须在拥有长期愿景的同时,让产品和项目足够简单,让你能够完美地执行。
黄仁勋
好勇斗很,原来是人类的天性,人类必需保卫自己,尽其可能,从幼小起头,始终到成人时分。
歌德
被诊断、被治疗。第二种假说认为,每一种疾病都可从心理上予以看待。大致来说,疾病被解释为一个心理事件,好让患者相信他们之所以患病,是因为他们(无意识的)想患病,而他们可以通过动员自己的意志力来治病;他们可以选择不死于疾病。这两种假说互为补充。第一种假说似乎在消除内疚感,而第二种假说又恢复了内疚感。有关疾病的诸种心理学理论全都成了一种把责任置于患者身上的有力手段。患者被告示是他们自己在不经意间造成了自己的疾病,这样好让他们感到自己活该得病。
苏珊·桑塔格
因为感动喜欢他的,(如果)不持续感动那我喜欢他的依赖就没了。
杨超越
我跟人生,还像一个青年和他的未婚妻一样新鲜,伏脱冷却教我看到婚后十年的情景。
巴尔扎克
诗书庸腐文章板,平铺直叙没波澜。
刘知几
原谅你的敌人;没什么能比这样更让他们生气。
Always forgive your enemies; nothing annoys them so much.
奥斯卡·王尔德
现有同等物体甲、乙、丙。在一瞬间(一个最小时间单位)内,甲不动,乙右移一单位,丙左移一单位,则相对丙而言,乙移动二单位。故乙可在一瞬间(一个最小时间单位)内移动一单位,亦可在半个最小时间单位内移动一单位。而半个最小时间单位非一个最小时间单位,因此乙无法移动。
运动场悖论
芝诺
今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。
墨子
人生在世有两种境界,一种是痛而不言,一种是笑而不语,痛而不言是一种智慧,笑而不语是一种豁达,拥有这两种境界任何其一的人都是高尚的人,可惜我不是。
王蒙
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
罗曼·罗兰
我想提醒读者,学问和有组织的教育不是一回事儿。
塔勒布
教育之目的,不仅在传授知识,尤在陶冶人格,培养国民之精神。
缪凤林
没有那个年龄该有的知识,就有那个年龄该有的一切痛苦。
杜威
文学的魅力在于它能够带给人们共鸣和思考,引发人们的情感共振。
老舍
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