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骄、惰未有不败者。勤字所以医惰,慎字所以医骄。此二字之先,须有一诚字,以立之本。(与李申夫)总结成事公式:成事= 诚 ×(勤 + 慎)。
冯唐
宫廷不会使人感到高兴;它也不让人们在别的地方生活得高兴。
拉布吕耶尔
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
崔颢
理性只不过是感情的工具,感情才是真正的决策者。自控的关键就不是调动理性,而是调配感情。
万维钢
简单的生活往往蕴含着最深刻的幸福。
佚名
是否愿意挑战舒适区有部分取决于我们潜在的安全感。
吉姆·洛尔
世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。
史铁生
我爬不上来,中国人太多了,每人吐一口口水就把我淹没了!
李娜
我只投嘴巴相关的企业,因为人可以不穿好衣服,但一定要吃好。
林园
去感受自己,才能治愈自己。
伊迪丝·伊娃·埃格尔
中国以农立国,故历代施政方针,皆侧重于讲求粮政之合理。
闻亦博
如果你想告诉人们真相,请让他们开怀大笑,否则他们会报复你。
王尔德
有十次应该殴打而不是殴打他们。毫不夸张地让它们在不应该被殴打一次。
弗兰兹·卡夫卡
思考是灵魂的光辉,照亮未知的道路。
恩培多克勒
现代化朝着两个方向进行,与种姓制度不兼容。就如每个个人都隶属于他的种姓,每个种姓也都隶属于那套制度:那是一个相依共存的网络,既把它们联结在一起,也让它们相互有所区别。将种姓联结在一起,并使它们成为一个缓慢而永不止息循环的运行体系的,是它们之间的关系。它们是“其他”(otherness)的关系。每个种姓都是独特而唯一的,不过它们全都环绕着同样不变的原则——纯洁的观念,也就是它们的饰原——在运转。这套制度的能力在于它表现的多样性及使它们结合在一起的原则之单一性。
奥克塔维奥·帕斯
生活中最重要的事情是停止说“我希望”并开始说“我会”。
The most important thing in life is to stop saying 'I wish' and start saying 'I will.'
伯纳德·巴鲁克
麻烦就在这里。你永远找不到一个舒服宁静的地方,因为这样的地方并不存在。
杰罗姆·大卫·塞林格
我已拍案下注,你敢不敢坐庄?
简媜
一个企业为什么而生存?使命!这一点我很自信。
马云
谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
歌德
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