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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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创意真的可以如病毒一般传播吗?一些进化生物学家,如理查德·道金斯就认为,它们是完全可以做到的。在其1976年出版的著作《自私的基因》里,道金斯解释了一种创意如何能够像生命形态一样完成自身的复制,并给这些创意命了名,此术语现如今已经广为人知,即“迷因”(因与“基因”在生物进化过程中起的作用类似而得名)。《韦氏词典》将“迷因”定义为:“在文化层次上,于人与人之间进行传播的某种观点、行为方式或风格”。前面所举的宗教的例子就在此列,它们是相当成功的,且已经传播了数百代。甚至可以说,它们是世世代代中最成功的观念。
克里斯•布洛根
孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。
史铁生
真正的美德在于中庸之道。
亚里士多德
成功网罗着大量的过失。
萧伯纳
伤口是光进入你内心的地方。
The wound is the place where the Light enters you.
阿卜杜勒拉扎克·古尔纳
区区一衣带水,却分开了两般人。但轮到艺术,两岸可是各有胜场,我们不妨说整个儿巴黎是一座艺术城。从前人说“六朝”卖菜佣都有烟水气,巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里,大街上,有的是喷水,有的是雕像,博物院处处是,展览会常常开;他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气,自然而然就雅起来了。
朱自清
如果按照教科书的指示行动,是无法获胜的。
凯撒
金融创新应当服务于实体经济,而非自我循环。
陈雨露
人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫,好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着,而人的一生,便也这样过去了。
三毛
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。这种变化是怎样形成的?我不清楚。是什么才使这种变化成为合法的?我自信能够解答这个问题。
卢梭
光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。
歌德
我的苦痛,只有我自己知道,不再需要话语来表白了。
安德烈·纪德
Education is the foundation of change. We must teach the next generation to value and protect our oceans.
教育是变革的基础。我们必须教导下一代珍惜和保护我们的海洋。
艾米丽·戴维斯
我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。
尼采
世上并没有纯粹的无意识行动,只要我们善于去寻找,都能从内心找出行动原因。
卢梭
一个人没有目标,只会将世上的价值观生吞活剥,被其束缚。他们用世俗的标准去衡量一切事情,并且拼命地维护自己的这个标准。
卡耐基
对恐怖的欣赏,甚至在待人接物上的娴熟与迁就,矛盾地构成了墨西哥人性格中最显著的特点之一。乡村教堂里血染的耶稣、一些日报标题中令人毛骨悚然的幽默、“守灵”、11月2日吃装扮成尸骨的面包和甜点的*惯,都是从印第安人和西班牙人那里继承来的我们生命不可分割的一部分。我们面对死亡的智慧即是我们面对生命的智慧,就像爱情一样,是对生的向往,亦是对死的渴求。我们对自我毁灭的喜好不只来自于**受虐狂的倾向,同时也来自一些宗教观念。
奥克塔维奥·帕斯
女人是用耳朵恋爱的,而你们男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
王尔德
无力感会腐蚀。绝对的无力感会绝对地腐蚀。
Powerlessness corrupts. Absolute powerlessness corrupts absolutely.
罗莎贝斯·莫斯·坎特
我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
伏尔泰
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