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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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威尔说,他的写作有4个基本动机。第一,纯粹的利己主义。想让自己看起来很聪明,想要满足被人议论的欲望。第二,审美热情。他从遣词造句中获得乐趣。但如果不诚实,他就什么都不是。他必须得承认,还有更高的动机。第三,“历史冲动”,即对理解的渴望——想要看到事物的本来面目,以及找出真相的愿望。第四,他的政治目的。就是他想把世界推向某个方向的愿望,以及改变人们应该努力建设何种社会的想法。
戴维·布鲁克斯
朴素而天下莫能与之争美。
庄子
距离能缩近两人的心,也能割断两人的情爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么,才知道原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拨通的,只是心底的一根弦。
张晓风
从今往后,我把自己定义为一个摆渡人,一个传播者。我相信,我讲课讲得好不好并不重要,重要的是大家有没有真正的收获,有没有发生真正的改变。让改变当场发生,这才是一件极其美好的事情。否则我讲得再好,如果听众没有触碰到,所受的教育就是没有用的。
李善友
我知道,孩子模仿别人所有的这些美德只是与猴子学到的美德无异,而且一个良好的行为只有在像这样做,而不是因为别人的时候,才算得上是道德高尚。但是,在心灵还没有任何感悟的年龄,你必须让孩子模仿你希望他们最终形成习惯的行为,直到他们能理解并出于对善的热爱而做那些事。人之模仿就像动物之模仿。喜欢模仿,是受自然的管理,是一种良好的天性。然而,在社会中,喜欢模仿变成了一种恶习。猴子模仿它们畏惧的人,而不是模仿它们不屑一顾的其他动物。它们认为,胜于己者的所作所为一定是好的行为。然而,在我们自己当中,有一些丑角模仿各种美好的举动,不但模仿不好,结果反而倍增其丑,并沦为笑柄。他们知道自己低人一等,于是设法模仿别人,让自己变得和胜于己者平起平坐,或者他们努力地模仿他们羡慕的对象,但是在他们选择的模仿对象上也会显露出他们糟糕的品位。模仿起因于我们渴望逃离自己。
卢梭
磨刀不误砍柴工,在我认识的人中,那些花时间想明白了未来方向的人最后都得到了不错的结果。由此可见,做正确的事比长时间做事更重要。很多人都将自己的时间花在了无关紧要的事情上面。
萨姆·奥尔特曼
人群把她拥走,快看不到的时候,她转过脸来看了他最后一眼,她是那么委屈,伤心,他忽然感到羞耻,他的骄傲得意化为灰烬,窃取来的帝王威风也枯萎凋谢,眼前的荣华一下子变得分文不值,像破布似的从他身上脱落掉了。
马克吐温
站在大多数人一方,就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方,就得整天思考让人烦心的事。
村上春树
二十五岁的风景,有人唱给你听。
李荣浩
对你而言,妈妈从来就是妈妈。你从未想过,原来妈妈也有蹒跚学步的时候,也有三岁、十二岁,或者二十岁的时光。
申京淑
人工智能是一种工具,而不是人类智能的替代品。
AI is a tool, not a replacement for human intelligence.
吴恩达
痛苦的时候要假装快乐是很困难,但快乐的时候要假装痛苦却还好办。
东野圭吾
真正的友谊,只能基于相近性情的结合。
贝多芬
人们试图用法国的麻制造印度大麻。所有的实验迄今都未成功,那些不惜一切代价要获得奇妙享受的热衷者还继续使用穿越地中海的印度大麻,即印度的或者埃及的麻。印度大麻的成分是印度的麻的煎剂,奶油和少量的鸦片。
波德莱尔
下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。
【译文】下等君主用自己能力,中等君主用他人劳力,上等君主用他人智慧。
韩非子
一个人的口味要宽一点,杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。
汪曾祺
希望以后的自已,还能记得现在的自己,想哭的时候,依然可以自由酒脱。
杨超越
这个认识对我大有影响。它意味着类似「对于某某事情来说人生太短」这样的论点平时对我们影响太大了。这种论点不仅仅是一种修辞法,也不仅是为了讨人嫌。如果你发现自己正在想着「对某某事情来说人生太短」,你最好能尽量消除这种想法。
保罗·格雷厄姆
能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
罗素
如果你从肯定开始,必将以问题告终,如果从问题开始,则将以肯定结束。
培根
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