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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
王阳明
真值表是检验命题逻辑表达式真假的一种工具。
麦克伦尼
他已经很少和人们来往，常见的只剩下几个后来认识的较为年青的人了，然而他们似乎也不愿意多听他的牢骚，以为不如讲笑话有趣。
鲁迅
卡尔所说的话在我脑子里汇总起来形成一篇论文：世界受邪恶蹂躏，惟一的解救是自灭于人间，像落水者在海底仰望星空一样瞻仰不可能实现的理念。由于这差使很难办到且带有危险，人们便把它委托给一批专家。学士圣人以天下为己任，扭转乾坤拯救人类。大大小小的世俗猛士们可以尽情互相残杀或苟且偷生，反正有作家和艺术家替他们思考美与善。 这些无聊的胡诌，我生吞活剥，当然不甚了了，二十岁的时候还信以为真呢。由于这些胡诌，我在很长的时间里把艺术作品看做超验的成果，以为每个作品的产生都有益于世人。我发掘出这种极端的信仰后，摄为己有，装潢我平庸的天职。先前，仇恨和刻薄跟我无缘，跟外祖父缘分也不深，而这时我已兼收并蓄，福楼拜、龚古尔、戈蒂耶的旧怨积恨使我中毒了。他们对人抽象的恨以爱的幌子灌输到我身上，使我感染上新的自负。我成了清洁派，混淆了文学和经文，把文学视为人的一种牺牲。 我们要么为同胞写作，要么为上帝写作。而我决心为上帝写作，目的在于解救同胞。我要的是感恩者而不是读者。目中无人败坏了我的侠肝义胆。在我保护孤女的那阵子，已经嫌她们碍我的手脚，不让她们露面了。成为作家后，我的方法没有改变，在拯救人类之前，我先把人类的眼睛蒙上，然后才转身刺杀敏捷的小黑兵——文字。当我的新孤女斗胆解开蒙眼带时，我已离去甚远。一个孤胆英雄救了她，她却没有及时发现国家图书馆的一个书架上光彩夺目地陈列着一本崭新的书，书上印着我的名字。 我申诉减轻罪行，减罪的情节有三： 首先，我通过一个显而易见的幻觉，实际上提出的问题有关我自身的生存权利。我想像中的人类期待艺术家发善心超度他们，人们不难从中看到，这不过是一个备受宠爱、在他栖身的高处百无聊赖的孩子产生的念头。我接受圣人拯救百姓这个可恶的神话，因为归根结底百姓就是我自己。我自称是受百姓拥护的救星，其实私下里为我自己得救。巧哉，耶稣会士也是这么说的。 ...
让-保尔·萨特
The world of the happy is quite another than that of the unhappy.
幸福者的世界与不幸者的世界是完全不同的。
维特根斯坦
要记住，孩子，谁要是指责这世界，就会被这世界指责。
吉卜林
从第一笔交易开始，利弗莫尔就密切留意成交量的变化。如果成交量的急剧变化，那么利弗莫尔会很清楚地认识到行情出现了异常或者是反常情况，也就是说，跟正常情况完全不一样。其中的奥妙在于，投机者到底是在吸筹还是出货——成交量放大但是价格没有明显改变。利弗莫尔非常善于发现出货的蛛丝马迹。在这方面有一整套自己的看法，因为他知道那个时代的大作手是怎么操作的。
杰西·利弗莫尔
成事在理不在势。
苏轼
桔年喜欢做噩梦，因为她知道梦是假的，既然是假的，有什么紧要，醒来了，怪兽不见了，才知道清晨是那么好.
辛夷坞
最重要的事往往不能一眼就看出来，它甚至像个秘密不为人知。
彼得·蒂尔
在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福。可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么。
路遥
通过数字化使公司更加灵活。
杰克·韦尔奇
世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比。
尼采
中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。一九二五年
鲁迅
删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。
芥川龙之介
你要学会辨别和珍惜你应得的赞赏，用谦逊和美貌赢得体面人的爱慕。
路易莎·梅·奥尔科特
在我的世代，没有女性会成为首相。
撒切尔
青年人呵！为着后来的回忆，小心着意的指你现在的画。
冰心
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【译文】 孔子说：“我不是天生就有学问的，只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。”
孔子
虫豸讨厌，避着走就是，它已低到了尘土里，实在无谓再踩上一脚。
辛夷坞
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