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在新西兰以东500英里处的查塔姆群岛上,莫里奥里人的长达几个世纪的独立,于1835年在一片腥风血雨中宣告结束。那一年的11月19日,500个毛利人带着枪支、棍棒和斧头,乘坐一艘船来到了。接着在12月5日,又有一股船运来了400个毛利人。一群群毛利人走过莫里奥里人的一个个定居点,宣布说莫里奥里人现在是他们的奴隶,并杀死那些表示反对的人。当时,如果莫里奥里人进行有组织的抵抗,是仍然可以打败毛利人的,因为毛利人在人数上以一比二处于劣势。然而,莫里奥里人具有一种和平解决争端的传统。他们在议事会上决定不进行反击,而是提出和平、友好和分享资源的建议。莫里奥里人还没有来得及发出那个建议,毛利人已开始了全面进攻。在以后的几天中,他们杀死了数以百计的莫里奥里人,把他们的许多尸体煮来吃,并把其余所有的人变为奴隶,在其后的几年中又把其中大多数人随心所欲地杀死。
贾雷德·戴蒙德
喜欢不是成为负担,你们觉得呢。
杨超越
只有给员工公平的、平等的、奖惩分明的环境,让所有人都能参与到竞争中,让人与人之间竞争起来,班与班之间竞争起来,工段与工段之间竞争起来,他们才更愿意投入到工作中,他们会觉得再苦再累也值得。
黄伟芳
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。 《苏东坡传》
林语堂
不采取行动即是浪费,关键就是保持移动,不断地调整,欢迎各种反馈。
奥赞·瓦罗尔
半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。
纳兰性德
政治上讲的是恐怖平衡,政治也没有永远的敌人。
周瑜
只有作为一种审美现象,人生和世界才有其充足理由。
尼采
一个带有某些原始的东西的人刚刚来到,他决不会说:“在世界上必须入乡随俗。”而一定会说:“世界是什么样随他的便,我要保持我的独特性,不想为迎合人意而放弃它。”从世界听到这些话的时候起,存在就起了变化。
克尔凯郭尔
我们是如此忙碌,以至于与美的事物擦身而过都不知不觉。
简媜
不同的青春,同样的迷惘。然而,青春会成长,迷惘会散去黑夜过后,太阳照常升起!。
海明威
你需要耐心、纪律和敏锐,才能更好面对亏损和逆境而不崩溃。
查理·芒格
黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。
李白
The most profound technologies are those that disappear. They weave themselves into the fabric of everyday life until they are indistinguishable from it.
最深刻的技术是那些消失的技术。它们将自己编织到日常生活的结构中,直到与之无法区分。
黛博拉·埃斯特林
真理与实在是精神生活的显现,真理并非脱离生活的抽象存在,而是诞生于现实的生活之中,并在生活的实践中不断成长。
鲁道夫·欧肯
要么发财,要么完蛋。
Get rich or die tryin'.
50美分
每个人的人生都是在旅程,只是所走的路径不同,所选择的方向不同,所付出的情感不同,而所发生的故事亦不同。
林徽因
梵高一生穷困潦倒,死后却富可敌国。时间,便是这世上最后的公平;所有的人事物,在时间面前最终都无所遁形。
小马宋
凡珠生于海,或生于蚌,或生于蛇腹。
宋应星
弱者都是群居着,所以有芸芸众生。
贾平凹
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