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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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童年是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
冰心
在一个依本能而活动的动物不会发生时间上阻隔的问题,他的寿命是一连串的“当前”,谁也不能剪断时间,像是一条水,没有刀割得断。但是在人却不然,人的当前是整个靠记忆所保留下来的“过去”的累积。如果记忆消失了、遗忘了,我们的“时间”就可说是阻隔了。
费孝通
能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真。
佚名
做企业要有长期主义,不能只看眼前利益。
郭广昌
小米是很小的公司,谈不上什么成功,更多的是一些体会希望对您有帮助,谢谢和想法。不过,我坚信“专注极致口碑快”七字诀是互联网创业的关键,小米是我亲自实践的案例。
雷军
工作是我们生活中重要的一部分,但我们不能让工作定义我们的全部。我们应该追求一种能够平衡工作和生活的方式,让自己在追求事业的同时也能够享受生活的美好。”
阿兰·德波顿
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
孔子
假如轮回之说不假,下世侥幸依然投胎为人,很少男人情感下世做女人的,他总觉得这一世生为男身,而享受未足,下一世要继续努力。
梁实秋
临人以色,高人以气,贤人以言,防其不足,伐其所能,曰日损者也。其貌直而不侮,其言正而不私,不饰其美,不隐其恶,不防其过,曰有质者也。
戴德
一个机构多方面受过损伤的身体实在用不着惦挂,我看黔滇间公路上所用的车辆颇感到一点同情,在中国做人同在中国坐车子一样都要承受那种的待遇,磨到焦头烂额照样有人把你拉过来推过去爬着长长的山坡,你若是懂事多了,挣扎一下,也就不见得不会喘着气爬山过岭到了你最后的一个时候。
林徽因
凡是有成就的人,一开始总是背负道德的压力,多数创业者一生都是在别人不理解,怀疑的眼光中度过,快乐程度会比外人想象的要低。所以伟大也是一种孤独,这种孤独不是因为没人理他,而是由于别人的评价与自我评价不一致。
冯仑
The art world is full of bullshit, but so is every other world.
艺术界充满了胡扯,但其他任何领域也都是如此。
格雷森·佩里
我通过我的灵魂与肉体得知,堕落乃为必需。我必然经历贪欲,我必然去追逐财富,体验恶心,陷于绝望的深渊。然后我才能学会热爱这个世界,不再以某种欲念与臆想出来的世界、某种虚伪的完善的幻想来与之比拟,才能学会接受这个世界的本来面目,热爱它,以归属于它而心存欣喜。
赫尔曼·黑塞
当力行布施,但不要带有布施的念头,因为布施不过是个字眼罢了。
杰克.凯鲁亚克
恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。
吉鸿昌
人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。
奥斯特洛夫斯基
几乎每一个人除了其主要的冲突之外,都还会遭遇亲密关系或权威相处方面的冲突。
欧文·亚隆
知而不行只是未知。圣贤教人知行,正是要复那本体。不是着你只恁的便罢。故指个真知行与人看,说‘如好好色’,‘如恶恶臭’。见好色属知,好好色属行。只见那好色时已自好了,不是见了后又立个心去好,闻恶臭属知,恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了,不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前,鼻中不曾闻得,便亦不甚恶。亦只是不曾知臭。就如称某人知孝、某人知弟,必是其人已曾行孝行弟。又如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?此便是知行的本体,不曾有私意隔断的。圣人教人,必要是如此,方可谓之知。不然,只是不曾知。此却是何等紧切着实的功夫!如今苦苦定要说知行做两个,是甚么意?某要说做一个,是甚么意?若不知立言宗旨,只管说一个两个,亦有甚用?”
王阳明
没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。
别林斯基
所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。
西塞罗
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