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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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有句阿拉伯谚语说,灵魂以骆驼的缓慢步伐行进。当既定了的时间表的现实以无情的动力迫使我们前行时,我们心之所在的灵魂却饱含怀旧,担负着沉重的记忆跟在后面。
阿兰·德波顿
群体情感有着非常简单的特点,例如崇拜某个具有至高威信的人,对于生命所必不可少的力量的畏惧,盲目服从它的命令,没有讨论其信条的能力,散播这种信条的愿望,倾向于把所有它们不能接受的人看作敌人。
古斯塔夫·勒庞
只有老天才知道人为何如此热爱生活,又如此看待生活,在自己周围构造空中楼阁,又把它推翻,每时每刻创造新花样;甚至那些衣衫褴褛的老古董,坐在街头台阶上懊丧之极的可怜虫(酗酒使他们潦倒不堪)也这样对待生活。人们都热爱生活——正因为如此,议会法令也无能为力;这一点,她是深信不疑的。人们的目光,轻快的步履,沉重的脚步,跋涉的步态,轰鸣与喧嚣;川流不息的马车、汽车、公共汽车和运货车;胸前背上挂着广告牌的人们(时而蹒跚,时而大摇大摆);铜管乐队、手摇风琴的乐声;一片喜洋洋的气氛,叮当的铃声,头顶上飞机发出奇异的尖啸声——这一切便是她热爱的:生活、伦敦、此时此刻的六月。
弗吉尼亚·伍尔芙
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
人与人之间都是相互的。爱别人的人,别人一定也爱他;为别人谋求利益的人,别人也一定为其谋求利益;憎恨别人的人,别人一定也憎恨他;残害别人的人,别人也会残害他。
墨子
“我真希望拥有真爱,哪怕一回都好”“你想要什么样的真爱呢?”“比方说吧,我跟你说我想吃草莓蛋糕
村上春树
群体对一切传统事物、传统制度,都有着绝对的迷恋与崇敬;它们对一切有可能改变自身生活基本状态的新事物,有着根深蒂固无意识的恐惧。
古斯塔夫·勒庞
只有不怕死的人才配活着。
麦克阿瑟
数学的快乐来自于复杂事物变得简单的清晰时刻。
The joy of mathematics comes from the moments of clarity when complex things become simple.
伦纳特·卡勒松
无论政要的党派如何,他们都只是寻找答案的人。如果你有提供答案的能力,就应当提供答案。如果你谈论困扰他们的问题,并提出一些有用的建议,他们就会倾听,无论这个人是民主党人还是共和党人、王子还是总理。
苏世民
爱情不是数学不能加减,也不是物理也不能演算。灯不点不亮,话不说不明。我们现在来说清楚!
梁朝伟
已故的威廉·波利索曾写过一本名为《十二个以人力胜天的人》的书,他在书中这样说:“不要把你的收入拿来做资本,这不是生命中最重要的一件事。真正重要的是如何想办法从你的损失中去获得新的利益。傻子们往往不懂这一点,因为他们永远不会明白这里面需要多少才智才能做到。能否从困难中取得新的希望,是一个聪明人和一个傻子之间的重要区别。”
奥格·曼狄诺
现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。
徐志摩
为什么会出现学校教育的“不适应者”呢?因为很多教育中,儿童是在“勉强”,而非“学习”。“勉强”的第一个特征是它无需媒介的活动,不必借助于任何身体活动,只需要观念层面进行大脑突触的联结就可以实现。第二个特征是个人主义,强调独立思考、独立完成,尽量避免个体间的联系和沟通,而“学习”是以人际交往为基础形成的。第三个特征是知识和技能的“获得”“继续”的活动,学生通过“勉强”获得教科书中所规定的、定论性的知识和技能,在“勉强”中靠考试来评价所获得积蓄的知识、技能的程度。而“学习”是一种“表达”“共享”知识和技能的活动。
陈静静
最好的艺术来自内心,而不是头脑。
The best art comes from the heart, not the mind.
奈良美智
爱情啊,无论是橄榄还是黄连,得先自己一个人嚼一嚼!
路遥
A problem is not solved by mechanically applying past experience, but by restructuring the situation.
问题的解决不是机械地应用过去的经验,而是通过重构情境来实现。
沃尔夫冈·科勒
TCP的三次握手和四次挥手,不仅是协议的规定,更是可靠传输的哲学体现。
天勤
财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
[厚葬使]已经获得的财产,都拿来埋掉了;丧后本当产生的财产,又被长时间的禁止所消除。
墨子
今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?
墨子
身不得,男儿列,心却比,男儿烈!
秋瑾
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