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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
泰戈尔
在博尔赫斯形式库的深处，一层层优雅的鹿角、一行行左旋蜗牛、一排排矮花树、一屉屉瓢虫，都在等待着它们的第一个造访者——这个造访者也许是大自然本身，也许是位艺术家。而在两者未曾触及它们之前，它们仍然在意识之外，在视觉之外，在触感之外，是纯粹的可能之形式。就我们所知，进化是造访它们的唯一途径。
凯文·凯利
中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。
鲁迅
找到自己的命非常重要，因为它可以激励你追寻自己的梦想并实现自己的成就。
梅耶·马斯克
各种文学，都是应环境而产生的，推崇文艺的人，虽喜欢说文艺足以煽起风波来，但在事实上，却是政治先行，文艺后变。倘以为文艺可以改变环境，那是“唯心”之谈，事实的出现，并不如文学家所豫想。所以巨大的革命，以前的所谓革命文学者还须灭亡，待到革命略有结果，略有喘息的余裕，这才产生新的革命文学者。为什么呢，因为旧社会将近崩坏之际，是常常会有近似带革命性的文学作品出现的，然而其实并非真的革命文学。例如：或者憎恶旧社会，而只是憎恶，更没有对于将来的理想；或者也大呼改造社会，而问他要怎样的社会，却是不能实现的乌托邦；或者自己活得无聊了，便空泛地希望一大转变，来作刺戟，正如饱于饮食的人，想吃些辣椒爽口；更下的是原是旧式人物，但在社会里失败了，却想另挂新招牌，靠新兴势力获得更好的地位。
鲁迅
真相就像诗歌，而大多数人他妈讨厌诗歌。
The truth is like poetry. And most people fucking hate poetry.
麦可摩尔
永远相信美好的事情即将发生。
雷军
听听自己的内心的声音，别管周围的声音，一条路走下去。如果你认准了，不撞南墙不回头，撞到了南墙把它撞穿，继续走。
撒贝宁
建筑是赋予场所精神以形式的艺术。
Architecture is the art of giving form to the spirit of place.
保罗·门德斯·达·洛查
如果可以，请为生活停驻。留点时间，锻炼身体，沐浴阳光，多些耐心，关照一粟一羹汤，愿我们都勤靡余劳，心有常闲。
央视金句
这才是自己的人生，这才是自己的，人才会活出自己。
中村恒子
什麽叫草原，什麽叫真正的高山，是上了安地斯高地之后才得的领悟，如果说大地的风景也能感化一个人的心灵，那麽我是得道了的一个。
三毛
畅导人和，关怀大众，善用机缘，顾全大局。
星云大师
社会的健康取决于三者的平衡：文化的自由、经济的互助和政治的平等。
鲁道夫·斯坦纳
“人是没有同情的东西，而且他正是在别人底痛苦上建筑自己底快乐。”这样一个思想在撕他底心。在说不出的痛苦中，他又感到一种不能抑制的愤怒。他想他不能灭亡，至少他不能够拿他底灭亡来造成这些人底快乐。他现在不再感到痛苦了。愤怒制服了他，一切痛苦的感觉都消失了。他现在确实相信所有这些人都要灭亡，而且要先他而灭亡。他底死，至少也带来这些人底死。一个破坏的激情在他底身体内发生了，他很想把这一切人，这一切建筑毁坏干净！他用了奇异的眼光看着路上的人和物。
巴金
音乐是我的语言，我用它和世界对话。
Music is my language; I use it to talk to the world.
周杰伦
当我们把某种体验形诸语词时，我们已经失落这种体验了。语言似乎只是为平均的中庸的可传达的东西发明的。
尼采
反观，是元认知的起点。当你开始反观自己的思考时，神奇的事情发生了：你能意识到自己在想什么，进而意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智地想法，最终做出更好的选择。而人生是由无数个选择组成的，不同选择的累加造就了不同的人生。
周岭
累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
罗曼·罗兰
合作共赢是产业发展的最佳路径，闭门造车只会落后。
张素心
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