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最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的,莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则,而后者不会。
哈耶克
坚持不懈地尝试,即使失败了,也比什么都不做要好。
托马斯·亨利·赫胥黎
我不知道自己要干嘛,不想去任何地方也不想见人。什么都不能引起我的兴趣。我感到麻木,像被银针扎中了某个穴位周身麻痹,别人撞了我,我也不以为然。
王朔
重养自己,是让心灵在成长中不断沉淀,变得更加澄澈。
梁爽
粗心就是不扎实,粗心就是没学好。扎实的同学不粗心。某种程度上讲,“粗心”比不会还可怕。不会的,老师可以教,教几遍明白了。粗心的同学看起来都会,一到作业、一到考试差错就来了,都没法治,不知道病在哪里呀,只有一个囫囵吞枣的名字—粗心。
管建刚
我们的幸福在多大的程度上取决于我们自身,即取决于我们的个性。
叔本华
如果她专心于学习、运动、职业训练,或某种社会政治活动,就不会整天想着男人,对自己的感情或对性冲突的关注,也会小得多。然后,在把自我实现为一个独立的个人方面,她仍会面临比年轻男人更多的困难。如我指明的,家庭和社会习俗都不会赞成她在这方面作出努力。而且,她即使选择了独立,也仍会在自己的生活中给男生爱情腾出一块地方。她很可能是在担心,如果完全献身于某项事业,她会错过自己的女人命运。这种感觉往往不会被承认,但它确实存在。它消减了已明确树立的目标,对它加以限制。在任何情况下,职业女性都希望能把职业成功和纯属女性的成就协调起来。这不仅意味着她必须花许多时间打扮自己,更严重的是,它还意味着她的主要兴趣是不一致的。男学者在按部就班地工作的同时,还以思想的自由驰骋为快,因此产生最佳的灵感。然而女人的遐想方向完全不同:她要考虑个人的容貌,考虑男人和爱情;她将只给学习和职业留下最低限度的时间和精力,于是在这些领域里,任何事情都是不必要的,多余的。这并不是一个智能弱、思想无法集中的问题,而宁可说是两种不一致的兴趣很难协调的问题。这样便形成了恶性循环,人们常惊讶的发现,女人一旦找到了丈夫,便能多么轻易的放弃音乐、学习和她的职业。在她的计划中,她明显涉及到自己的地方实在是太少了,以致实现计划也不会给她带来多少利益。一切都在联合起来抑制她的个人野心,巨大的社会压力仍在强迫她通过婚姻谋求社会地位和合法庇护。当然,她也不想靠自己的努力,去创造她在世界的地位,或者即使想,也是胆怯的。只要社会上还没有完全实现经济平等,还要社会习俗还在批准女人以妻子或主妇的身份从某些男人的特权那里获益,那么,她不劳而获的梦想就会存在下去,就会阻碍她取得自己的成就。
波伏娃
世上从不存在万能的生活公式 。
荣格
圆凿不可以方纳,铅刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧。故天失其常,则有逆气;地失其常,则有枯败;人失其常,则有患害。
诸葛亮
与其说爱因斯坦是一位科学家,不如说他是一位自然哲学家,因为他根本既不需要实验,也不需要助手,只要自己一个人通过大脑的推演就可以进行思维实验。
李善友
竞争的本质,是对默默无闻的恐惧,对一事无成、不成功的恐惧。但是恐惧存在的时候,你便停止了学习。所以,教育的意义在于消除恐惧,确保学生不变得机械,同时又传授了知识。
克里希那穆提
不确切是一切伟大事物的本质。
海塞
Death is very likely the single best invention of Life.It is Life’s change agent.It clears out the old to make way for the new.
死亡很可能是唯一的、最好的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代,给新一代开出道路。
史蒂夫·乔布斯
始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
孔子
世界上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真。
毛泽东
你需要三样东西。有能力不放弃某件事情直到它成功,有能力放弃不起作用的事情,以及信任其他人来帮助你区分这两种情况。
凯文·凯利
做企业要像种地一样,脚踏实地,不能急于求成。
陈丹
在文学的世界里,每一个字都是一个跳动的音符。
贡萨洛·罗哈斯
友谊--是使青春丰富多彩的,清纯的生命的旋律,是无比美丽的青春赞歌。
池田大作
我有一种愿望,想使自己变得善良些、纯洁些,对别人有用些。
巴金
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