李太白酒圣，蔡文姬书仙，置之一时，绝妙佳偶。
陈继儒名人名言哲理格言警句语录 陈继儒
虚幻和沽名钓誉。当统治依赖舆论的时候，统治本身就具有奴性，因为如果你借助别人的舆论统治他们，你也会依赖他们的舆论。要按照你的意愿领导他们，你自己就必须按照他们的意愿行为做事。只要他们一改变想法，你就不得不改变自己的做法。接近你的那些人，只需要设法影响你统治的那些人的想法、统治着你和你最爱的人的想法、你自己家人的想法，或者他们自己的想法就可以了。即使你拥有地米斯托克利（Themistocles）那样的天分，所有的大臣、朝臣、祭司、军人、仆人、说话含混不清的人，乃至小孩子，也都能把你放在军队中像指挥一个孩子似的领导你。不管你做什么，你实际的权威绝不能超越你自己的才能。一旦你必须用别人的眼睛去看事情，就必须把他们的意志当成你自己的意志。你可能会不无骄傲地说：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。万民皆是我的子民。”就算是这样吧，但你又是什么呢？你是你部长、首相的臣属。你的部长、首相们又是什么呢？他是他们的办事员、秘书和情人的臣属，是他们仆人的仆人。你抓住一切，将一切占为己有，然后你又用双手大把大把地往外抛银子；出台你的战争计划；修筑绞刑架和战车；发布各种法令；成倍地增加你的密探、士兵、刽子手、监狱和锁链。可怜的人，渺小的人啊！所有这一切给你带来了什么好处？你不会得到更加细心的侍奉；你也不会受到别人更少的劫掠或欺骗；你也不会获得更加绝对的权力。你会不断地说“我们想这么做”，那么你就会不断地做别人想做的事。只有遵循自己意愿的人，才不需要借用别人的手臂来实现自己的意愿。由此可见，天底下最大的好处不是权威，而是自由。真正自由的人只想做他能做的和他喜欢做的。这就是我的基本准则。将这个准则应用于儿童，就会得到各种教育原则。
卢梭
夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
袁世凯
彼时合家皆知，无不纳闷，都有些伤心。那长一辈的想他素日孝顺，平辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。
曹雪芹
一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽，旅行者照旧前进，让那些讨厌的荆棘留在那枯死吧。
司汤达
诗歌是灵魂的呼喊，它用语言编织出一个超越现实的世界，在那里，神话与人性交融，变化成为永恒的旋律，而我们不过是这伟大乐章中的一个音符。
奥维德
做一件事有时间限制，时间限制是成功的机会。
冯唐
很多人喜欢拖延，他们对手头的事情不是做不好，而是不去做，这是最大的恶习。7、一旦做出决定就不要拖延。任何事情想到就去做！立即行动！
比尔·盖茨
不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
释迦牟尼
写作的行为需要不断地潜入过去的阴影中，在那里时间像幽灵一样徘徊。
The act of writing requires a constant plunging back into the shadow of the past where time hovers ghostlike.
A.S.拜厄特
法律的生命在于实施，而实施的关键在于法官。
佟柔
使用权力的方法应该是轻轻地握住它。抓得太紧将受到权力的控制，并成为权力的牺牲品。
弗兰克·赫伯特
我凭窗眺望，不禁说了一句赞叹的话：“这地方风景如画，可惜火车走得太快，一下子就要过去了。”某大员立刻招呼：“教火车停下来。”火车真的停了，让我们细细观赏那一片景物。
梁实秋
十里认人，百里认衣。
谚语
水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
沈从文
14.一个人一生应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后激烈地奔过巨石，冲越瀑布，渐渐地河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静，最后自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。
罗素
教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现。有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。一个人能知道何所爱何所恶，便是尝到了知识的滋味。
林语堂
我年龄大了，在洛阳工作和生活，要广州那么大的房子干吗？    
 2014年7月，陈俊武所在的洛阳工程公司在广州建设新平台，规划住房时给他安排了一套180平方米的安置房，陈俊武坚决反对。
陈俊武
在极度恐怖时人的眼睛可以睁大到不自然的程度，而人们要随意把眼睛睁得那么大是不可能的。
乌申斯基
社会政策往往保护弱势群体，同时让强者各尽其职，而不会帮助中间阶层巩固其特权，因为这样会阻碍进化，造成各种经济问题，最终还会给穷人带来最大的伤害。
塔勒布