所有的爱，都离不开自律，真正懂得爱的人，必然懂得自我约束，并会以此促进双方心智的成熟。
M·斯科特·派克
爱与非爱最显著的区别之一，就在于当事人意识和潜意识中的目标是否一致。
M·斯科特·派克
体现关注最常见、最重要的方式，就是努力倾听；我们大部分时间都在听别人说话，可多数人却不懂得如何倾听。
M·斯科特·派克
生命的本质就是不断改变、成长和衰退的过程。
M·斯科特·派克
万物永远处在变化中，死亡是一种正常现象，不肯接受这一事实，我们就永远无法体味生命的宏大意义。
M·斯科特·派克
改变一个人的人生观和世界观，通常面临诸多困难。
M·斯科特·派克
勇气，并不意味着永不恐惧，而是面对恐惧时能够坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。在某种意义上，心智的成熟需要勇气，也需要冒险。
M·斯科特·派克
很多人从未有过大规模的跳跃，也就无法实现真正意义上的成长。
M·斯科特·派克
如果父母进行调整，适应子女的变化，就不会与时代脱节，对其晚年人生也大有益处。遗憾的是，很多人却漠视了这一点，白白错过了自我拓展和自我完善的机遇。
M·斯科特·派克
找到人生的方向，通常要经历漫长的过程，仅仅依靠投机取巧或头脑中的灵光闪现，很难达到目标。
M·斯科特·派克
生活是在不断搭建与持续推倒中的自我迭代，接纳，自省，和解，再重新出发。
M·斯科特·派克
事实上，对于世界的规律和本质，每个人都有特定的看法和信念，只是未必说出来而已。
M·斯科特·派克
人们的感受和观点起源于过去的经验，却很少意识到经验并不是放之四海而皆准的法则，他们对自己的世界观并没有完整而深入认识。
M·斯科特·派克
阻碍心智成熟，最大的障碍就是懒惰，只要克服懒惰，其他阻力都能迎刃而解。
M·斯科特·派克
一个人的心智越是成熟，就越能察觉到自身的懒惰；越是自我反省，就越是能找到懒惰的痕迹。
M·斯科特·派克
自我反省的基本前提之一，就是诚实和谦虚的态度。
M·斯科特·派克
我们的心中都有一个病态的自己和一个健康的自己。
M·斯科特·派克
在我们某些人的身体当中，健康的力量也许小得可怜，完全被庞大的病态力量带来懒惰和恐惧所控制。另一些人心中居于主导地位的则是健康的力量，总是热切地渴望进步和完善，追求达到神性的高度。
M·斯科特·派克
真正的邪恶者却主动逃避自我拓展和自我完善，捍卫自己的懒惰，保持病态的自我。他们从不关心别人的心智成熟，甚至百般阻挠和破坏，宁可把对方伤害得体无完肤。
M·斯科特·派克
人们不经意间说出某些奇怪的话，做出异于平常的举动，原因各种各样，但往往是受到压抑的东西的一种自然流露，其中既包括消极的东西，也包括积极的东西。它们是客观而真实的，尽管我们可能不想公之于众。
M·斯科特·派克
从来不会生气的人，注定终生遭受欺凌和压制，直至被摧毁和消灭。必要时候的生气，可以使我们更好地生存。
M·斯科特·派克
大部分的恐惧与懒惰有关，我们常常会害怕改变，其实都是因为自己太懒了，懒得去适应新的环境，懒得去学习新的知识。
M·斯科特·派克
要洞悉世界的本质，认清自己和世界的关系，我们就可能经受各种痛苦，而唯有经受痛苦，才能够最终走向真理。
M·斯科特·派克
培养孩子学会自律，需要投入足够的时间。
M·斯科特·派克
最高的价值不是舍己，也不是自私，而是自爱；不是否定个人，而是肯定真正的自我。
M·斯科特·派克
成长不仅要学会承受痛苦，还要学会宽恕，责备他人，实际上是在逃避自己的责任人和应承受的痛苦。
M·斯科特·派克
一个人的心智越是成熟，就越是能觉察到自己的懒惰，越是自我反省，就越是能找到懒惰的痕迹。
M·斯科特·派克
所谓的自律，是以积极而主动的态度去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足、承担责任、尊重事实、保持平衡。
M·斯科特·派克
爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵魂的行动，你认为自己爱他人却没有躬身实践，就等于从未爱过。
M·斯科特·派克
不关心心智的成熟，爱就不能带来任何滋养以及任何形式的“精神贯注。”所以，它也就不是真正意义上的爱。
M·斯科特·派克