所以也请你以后千万不要轻易评论任何人，因为你根本不知道别人真正的处境。
蔡崇达
我看着这一个个年老的或年少的、干净的或毛糙的躯体，收拾起自己摊开的全部，犹豫地站立起来，踟蹰地穿出相思林，最终往泥泞的滩涂里走去，往自己正在行进的人生走去。
蔡崇达
比如，要诚实，你松了一遍土，它绝对不会给你松两遍土的那种果；比如，要用心，你是不情愿锄的地，肯定要比认真锄的地产量少......
蔡崇达
每个人难过都不一样，有的人用哭来让难过流出来，有的人用生气来让难过蒸发出来。
蔡崇达
人们就这么披着容易的、理所当然的外壳，不容易着；好多人如此艰难而又必须沉默地蹚过一个又一个日子。
蔡崇达
肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。
蔡崇达
虽然很多日子苦了点，但留在最后的还是甜滋滋的感觉。
蔡崇达
疼在自己身上好像没那么疼，疼在自己孩子身上可真疼。
蔡崇达
我的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
蔡崇达
我活到那个时候终于知道了，我们能为孩子做的事情，就是陪着。
蔡崇达
我看到她的身体里那些岁月，最终让她可以舒舒服服地这么笑。我知道，这样的人，是长不出很坏的人生，也生不出不好的孩子的。
蔡崇达
一辈子说起来很长，其实，真不经算。
蔡崇达
以前不知道什么是老，直到老了之后，才知道，老了就是感到自己的一切在收缩。手脚在缩，身高在缩，力气在缩，感觉在缩，好像缩到心口那地方，可心口那地方反而越来越重了，呼吸重，走路重，抬手抬脚也重......
蔡崇达
有人吃东西，是吃滋味；我吃东西，只是为了心里踏实。
蔡崇达
这世间一直在变化着，哪能用过去的经历去教谁面对未来？对于未来，老的少的都一无所知。我想，我就把我认为对的活法活出来，如果他们也觉得对，就跟着这样活；他们若觉得不对，就自己找。
蔡崇达
我，或许许多多人，都在不知道如何生活的情况下，往往采用最容易掩饰或者最常用的借口--理想或者责任。
蔡崇达
这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式——路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。
蔡崇达
世界比任何想象都要宽广和复杂，世界是没有限制和规矩的。
蔡崇达
忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
蔡崇达
这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
蔡崇达
每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
蔡崇达
世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
蔡崇达
生存现实和自我期待的差距太大，容易让人会开发出不同的想象来安放自己。
蔡崇达
这样的感觉，不激烈，不明显，只是淡淡的，像某种味道。只是任它悄悄的堆积着，滋长着，会觉得心里沉沉的，闷闷的，像是消化不良一般，我知道，这可能就是所谓的悲伤。
蔡崇达
肉体是用来使用的，而不是用来伺候的。
蔡崇达
从深层次来看，我们都是那些既失去家乡又无法抵达远方的人。
蔡崇达
生活不仅仅是简单的理想和磨难，也不是简单的理想和阴谋，它是一个需要我们自己去完成和回答的复杂概念。
蔡崇达
看到那些用力生活的人，我总是感到不适，仿佛他们在时刻提醒我思考如何生活。
蔡崇达
每片海都有不同的景致和危险，生活也是如此，人的欲望也是。
蔡崇达
我期待自己能活得更真实、更诚实，更能接受甚至喜欢自己身上的每一部分，这样才能更喜欢这个世界。
蔡崇达