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汇总《个人实相的本质》文案金句提升写作技巧成就佳作
珍·罗伯兹
你们通过你存在的内在力量创造生活，（停顿）你存在的根源在你之内，却超越你所知的自己。以了解的狂放不羁去用那些创造能力、尊重自己，并行走过你存在的神性。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
你们被给予了神明的天赋；你按照信念创造你的实相；你所有的是那个造成你们世界的创造性能量；“自己”是没有限制的，除了那些你相信的以外。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
你必须在某个时候开始信任自己，我建议你现在就去做。如果你不肯去做，那么，你将永远仰赖别人对你证实你自己的“价值”，而你永远也不会满足。你将永远问别人你该做什么。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
任何时候，当你试着为自己摆脱一个难局时，要确定你别反而把注意力集中在那上面。这个举动切断了其他资料的到来，更加强了你对困难的贯注。当你把那个贯注打破时，问题就解决了。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
不要把主要注意力集中在你最不满意的那个经验范围，是非常重要的。这样只会变成一种催眠暗示的加深。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
威力之点是在当下。你必须彻底地了解这一点，然后才能把握人生，而开始在所有生活区域里为你的益处用到自然催眠法。它现在已经在你生活中觉得满意的部分使你获益了。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
如果你相信自己不健康，那么就想象你是健康的。如果你是寂寞的，就反过来相信你被友情的温馨所充满。要了悟你正在使用原创力去想象这种情况，此处，不要与你正常的情况相比。用观想或字句——不论哪一个，对你最自然的就可以。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
再次强调，不管你被教了什么，威力之点是在当下：而再次强调，你目前的信念将被用来组织你的回忆。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
一个人可能极为健康，完全无病，然而因为某种经验而开始怀疑自己与人相处的能力，因此他开始看入他的过去——心里怀着不能与人相处的信念——而后在先前的行为里发现各种理由去支持这个意念。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
你必须了解，“现在”是你的肉身和物质与心灵相会的一点。因此，在你当前的一生里，“现在”是你的威力之点。如果你觉得过去比现在更有力量的话，就会充满了无力感，而否定了自己的能量。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
以一种说法，每个信念可以被看做为强而有力的电台，它只把对准频率的那些信号由可能的范围里拉过来，而把其他的挡掉。当你建立一个新电台时，可能有那么一会儿，会由旧电台传来一些静电杂音或渗漏（bleed-through）。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
细胞的记忆能够在任何一点被改变。目前的信念能够把新的记忆——心理与身体上的——嵌入进去。将来绝对没有在基本的层面上被预定。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
肉体的每个细胞可说是一个具体而微的小脑子，拥有它私密的经验和与其他细胞关系的所有记忆。以你们的话来说，每个细胞天生具有对身体整个历史——包括过去、现在与未来——的一幅画面，而它就按照这个画面来运作。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
你首先以游戏的态度，选择一个你想要具体化的念头，然后在心中想象它的发生。要明白所有的事件一开始都是精神与灵性的东西，而它们将会以实质的方式具体显现出来，但不要一直不断地注意你自己，只要继续玩下去。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
当一个人觉得，个人的实相体验与外在世界之间了无关系可言的时候，那么他便失去了连动物都有的纯粹胜任感和归属感。再说一次，你的信念形成你的实相，塑造你的人生以及它所有的状况。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
意识心是你评估俗世经验的方法，而你按照意识心对实相本质的信念来加以评估。它自动地导致你的身体以某种方式反应。我要不厌其烦地再度强调：你的实相、你的身体及其状况、你的个人关系、你的环境，甚至你们文明与世界的整体，全都是你们的信念所造成的。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
如果你很穷，你便故意地假装在财务上拥有了你需要的一切。想象一下要怎样用你的钱。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
事情肯定而毫无疑问地会照着你对信念所下的功夫而发展。就像以前“坏”的结果来自坏的信念，你也必须相信，当你改变信念后，好的结果一定会随之而来。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
事情的真相是：你的实相是你直接造成的。你有意识和无意识地对你的信念起反应。你从物质宇宙及内在宇宙里，收集那些似乎与你的信念相关的资料。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
你造成你自己的实相。这句话说再多次也不嫌多！会有一些时期，你所有的信念可说“互相扯平”了，它们会彼此一致。
珍·罗伯兹
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《个人实相的本质》
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