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汇总《我与你》文案金句让文案更有力量提升效果
马丁·布伯
人类的双重态度决定了世界的双重性。语言中基本词汇的双重意义，决定了人类的双重态度。
马丁·布伯
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《我与你》
在意志和上天恩赐的共同作用下，我也可能在凝望树的同时，与它产生关系。这样一来，树就不再是“它”了。专注的力量彻底征服了我。
马丁·布伯
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《我与你》
我无法感知到那个被我与“你”相称的人，但我却与他存在某种关系，与他同处一组神圣的基本词汇之中。直到我跃出这层关系，才能重新感知到他。感知是一个与“你”疏离的过程。
马丁·布伯
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《我与你》
那些对恨直言不讳的人，其实比无爱无恨的人更接近关系。
马丁·布伯
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《我与你》
本质活在现在，对象活在过去。
马丁·布伯
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《我与你》
现在不是思想中某段“逝去”时间的结尾和过往表象的片段，它应当是真实而充盈的。现在性、相遇和关系，是它存在的前提。只有当“你”在场的时候，现在才会出现。
马丁·布伯
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《我与你》
现在不会倏然而过，转瞬即逝，它持续存在，历久弥坚。对象不会持续，只会停滞、中断、破碎、僵硬、离开和失联，也毫无现在性可言。
马丁·布伯
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《我与你》
所有真实的人生皆是相遇。
马丁·布伯
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《我与你》
“我”不能独立存在，它或附属于“我—你”，或附属于“我—它”。
马丁·布伯
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《我与你》
人生不仅限于围绕及物动词展开。人的一言一行，不一定必与某样事物相关。我感知某物，我感觉某物，我想象某物，我想要某物，我感受某物，我思考某物。人生当不止于斯。
马丁·布伯
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《我与你》
感知者并未参与到世界之中。感受在他心中，而非介于他与世界之间。世界并未参与到感受之中。它可以被感知，但却不为所动，因为它对此既无所为，也无所受。
马丁·布伯
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《我与你》
