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罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
罗翔,1977年出生,湖南耒阳人,中国政法大学刑事司法学院教授、博士生导师、刑法学研究所所长。研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。
我经常怀疑我的选择,我也经常怀疑这个世界上有没有正义,我也经常怀疑我所从事的职业有没有意义,我甚至在怀疑,我此刻讲课有没有意义。但是怀疑的目的是为了修正和确信,怀疑的目的不在于彻底的抛弃和放弃。一切的怀疑,都是为了通向确信。
罗翔
我觉得,人生最大的痛苦就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”,这个很对。但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我只要思考到了我就能做到,但其实不是这样,你思想过深刻的东西、你说过深刻的东西、你感动过深刻的东西,你为你自己所说的感动了,你就真的觉得自己做到了。很多时候,这是一种自欺。
罗翔
我们必须承认法律是有缺陷的,人的认识能力是有限的。我们只能通过既定的程序去追求有限的正义。离开程序,依靠狂热和激情所追求的正义也许是一种更大的不正义。李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。那多爽啊。但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。
罗翔
我们今生活着的唯一目的,就是超越今生。
罗翔
我们求学问道,读万卷书、行万里路,就是为了走出我们基于地域、血统、民族所形成的偏见。
罗翔
我们为什么害怕独处?因为人在独处的时候,总是会听到心灵深处的声音。
罗翔
我们无知,所以我们读书,我们读书,所以越承认自己的无知。就是苏格拉底所说的,承认自己的无知,乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。就像《无问西东》所说的,我们不需要完美,我们需要的是能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。
罗翔
我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋,然而最大的贫穷,却是不被需要、没有爱和不被关心。
罗翔
我们这个时代,不需要偶像,但是需要榜样。中文偶像的“偶”本身在提醒我们,它是愚蠢的一种体现。因为愚蠢的“愚”上面是一个“禺”,这个“禺”在古语的解读里就是偶像的“偶”,这其实就是在提醒我们,凡是把自己作为他人的偶像,或者在心中把别人作为自己的偶像,可能都是愚蠢的一种体现。人不需要偶像,人需要榜样。因为“榜”、“样”都是“木”字旁,木头是容易腐朽的,这说明所有的榜样都是有缺陷的。而且榜样既然是“木”字旁,他们是可以复制的。
罗翔
我们这个时代的特质,说白了就是浅薄。但问题是大部分的人都不愿意承认自己的浅薄,都以无知当作有知,都以懂一点皮毛来当作深刻。我们要跟人类伟大的灵魂去对话,因为它会带我们走出浅薄。
罗翔
我们只需要活好今天,因为永恒由每个今天构成,每个今天都可以触摸永恒。不要活在一切事情都能安排好的幻想中,我们每天都会创造一个新的故事,这个故事不是喜剧也不是悲剧,是悲喜剧。活好当下,做好每天该做的事。
罗翔
我们终将毁灭于我们热爱的东西,而且所有那些看起来很爽的东西,都是瞬间的感觉,而人类所有真实的快乐,一定是恒久的努力。快乐是不能走捷径的,所有的快乐都意味着艰辛的努力。快乐只是责任的副产品,脱离责任去追求快乐,最后得到的一定是痛苦。
罗翔
我让张三到李四家去偷东西,我提前通过种种手段告诉了李四“小心点,今天晚上刮风,注意起来看一看”,结果他起来正好看见有个贼偷东西,啪一拳把这个贼打死了。
罗翔
无须付出代价的爱不是为了欺骗自己,就是为了欺骗他人。
罗翔
误解是人生的常态,理解是稀缺的例外。
罗翔
小说中大多数人都戴着面具生活。虚伪是现代人的瘟疫。
罗翔
小众的东西人们为什么喜欢,并且一流行他们就不喜欢了,因为人的傲慢和骄傲,人总喜欢显摆自己跟别人不一样。
罗翔
心胸最博大、最宽容的人,可能会被心胸狭窄的人击倒,但不管怎样,还是要志存高远;
罗翔
炫耀只是想吸引他人的恭维,渴望他人的认同,以填满自己内心的空虚与不足。因为所有的虚荣其实都是在掩饰自己的缺乏,永远要警惕我们人性深处的幽暗。为什么叫虚荣呢?虚荣的前提是虚。当你真正地去帮助别人,你会取得一种极大的快乐。
罗翔
要爱具体的人,不要爱抽象的人;要爱生活,不要爱生活的意义。因为人越是喜欢探讨抽象概念,越是觉得自己崇高。因为你越觉得抽象的人可爱,你就会越觉得身边的人不可爱。因为忙着爱人类,以至于没有时间爱具体的人。
罗翔
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