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加缪
“荒诞哲学”的代表人物
阿尔贝·加缪(Albert Camus,1913年11月7日—1960年1月4日),法国作家、哲学家,存在主义(有争议)文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》《鼠疫》等。
人类傲慢的景观是无与伦比的,任何诋毁都奈何不得。
加缪
我触及的,我遇到抵制的,就是我所理解的。
加缪
在这包围我冲撞我或驱使我的世界中,我可以对一切置之不理,但不包括混沌,不包括千载难逢的偶然和与之产生于混乱的神圣等值。
加缪
荒诞,则是确认自身界限的清醒理性。
加缪
理性是思想的工具,而不是思想本身,一个人的思想首先是他的怀念。
加缪
实际上一个人的道路无关紧要,有到达的意志足以解决一切。
加缪
所有的本质不都是形式的,其中有物质的,前者是逻辑的对象、后者是科学的对象。
加缪
爱须付出巨大代价。
加缪
接受荒诞的同时就是荒诞本身的体现,证实荒诞等于接受荒诞。
加缪
我不明白的东西,就是没有道理的,于是世男充满了非理性的东西。
加缪
激情在振奋人心的同时也在焚毁人心。
加缪
我永远是自己的陌路人。
加缪
只有生活过的,并进入意识的东西,才是经验的。
加缪
一切从觉悟开始,唯有通过觉悟才有价值。
加缪
对于一个人,我们很可能真的永远认识不了,他身上总有些不可制约的东西,是我们把握不住的,但我们几乎能认识世人,从他们的整体行为,从他们生活的历程所引起的后果认出他们,全盘真实的认识是不可能有的,唯有表象可以计数,气氛与以感觉。
加缪
一个表里一致的人,对他信以为实的东西应当付之于行动。
加缪
世人一如既往做出生存所需的举动,出于多种原因,其中首要的是习惯。
加缪
有许多原因引起自杀,一般而言,最明显的原因不是最致命的原因,世人极少深思熟虑而自杀(但也有),激发危机的起因总是无法核实,应当弄清出事当天,绝望者的某个朋友是否用满不在乎的口气跟他说过话,此人罪责难逃,因为这足以把他通上绝路,所有未了的怨恨和厌倦统通促他坠入绝境。
加缪
对于别人,我增加的了解不多,因为我的好奇心关注他们的命多于关注他们的喜怒衰乐,而命运常常彼此重复。
加缪
人们不太理解,人放弃生活的内容,从来不是由于痛苦,也可能出现这样的情况:达到一定程度清醒后,人会觉得心灵已关闭大门,可以无怨无求地反对此前他认为是生活内容的东西,我是指不再烦躁不安。
加缪
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