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马丁·布伯
20世纪极具影响力的犹太宗教哲学家
马丁·布伯(Martin Buber,1878—1965)是20世纪极具影响力的犹太宗教哲学家。他的核心思想聚焦于“关系”,认为人类存在的本质并非孤立的个体,而是存在于与他者的“相遇”之中。
人类的双重态度决定了世界的双重性。语言中基本词汇的双重意义,决定了人类的双重态度。
马丁·布伯
在意志和上天恩赐的共同作用下,我也可能在凝望树的同时,与它产生关系。这样一来,树就不再是“它”了。专注的力量彻底征服了我。
马丁·布伯
我无法感知到那个被我与“你”相称的人,但我却与他存在某种关系,与他同处一组神圣的基本词汇之中。直到我跃出这层关系,才能重新感知到他。感知是一个与“你”疏离的过程。
马丁·布伯
那些对恨直言不讳的人,其实比无爱无恨的人更接近关系。
马丁·布伯
本质活在现在,对象活在过去。
马丁·布伯
现在不是思想中某段“逝去”时间的结尾和过往表象的片段,它应当是真实而充盈的。现在性、相遇和关系,是它存在的前提。只有当“你”在场的时候,现在才会出现。
马丁·布伯
现在不会倏然而过,转瞬即逝,它持续存在,历久弥坚。对象不会持续,只会停滞、中断、破碎、僵硬、离开和失联,也毫无现在性可言。
马丁·布伯
所有真实的人生皆是相遇。
马丁·布伯
“我”不能独立存在,它或附属于“我—你”,或附属于“我—它”。
马丁·布伯
人生不仅限于围绕及物动词展开。人的一言一行,不一定必与某样事物相关。我感知某物,我感觉某物,我想象某物,我想要某物,我感受某物,我思考某物。人生当不止于斯。
马丁·布伯
感知者并未参与到世界之中。感受在他心中,而非介于他与世界之间。世界并未参与到感受之中。它可以被感知,但却不为所动,因为它对此既无所为,也无所受。
马丁·布伯