关于尼可罗·马基亚维利的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
尼可罗·马基亚维利 意大利文艺复兴中的重要 人物

尼可罗·马基亚维利（Niccolò Machiavelli，1469年5月23日—1527年6月22日）是意大利的政治哲学家、音乐家、诗人、和浪漫喜剧剧作家。他是意大利文艺复兴中的重要 人物，尤其是他所写下的《君主论》一书提出了现实主义的政治理论、以及《论李维》一书中的共和主义理论。

另一方面，为了使大臣保持忠贞不渝，君主必须经常想着大臣，尊敬他，使他富贵，使他感恩戴德，让他分担职责、分享荣誉。
尼可罗·马基亚维利
一个谨慎的人，到了需要采取迅猛行动的时候，他往往不知所措，结果他就毁灭了。但是如果一个人能够随着时间和事态的发展而改变自己的性格，那么，命运是不会改变的！
尼可罗·马基亚维利
所有人都一定要清醒地认识到，善行如同恶行一样可以招致憎恨。
尼可罗·马基亚维利
一切良好的忠言，不论来自任何人，必须产生于君主的贤明，而不是君主的贤明产生于良好的忠言。
尼可罗·马基亚维利
一旦一个强大的国家侵入一个地区，这个地区的那些附属国，出于对那个高高在上的强大势力的钦佩，会立即投靠这个入侵的国家。因此要把这些弱小的势力拉拢过来并不困难，因为它们会心甘情愿地立即同征服它的国家结为一体。
尼可罗·马基亚维利
人民变得穷困，却又改变不了恶行；而另一个弊端是，变穷的人会想方设法去从比自己地位更低的人身上捞回失去的财产。
尼可罗·马基亚维利
在祖国面临生死存亡的危急关头，根本不容人考虑是否是正义的，是怜悯的还是残忍的，是值得称颂的还是可耻的；在这个时刻，他应该将其他所有发顾虑抛开，遵循那个能够挽救国家生命并维护其自由的策略。
尼可罗·马基亚维利
如果它的举止表现能够达到令邻邦为了与它成为朋友而愿意向它进贡的程度，那么那个国家强大的确切标志就在于此了。但是如果上述邻邦从属于它，却从它那里取得钱财，那么难过国家弱小的重大标志也在于此。
尼可罗·马基亚维利
在所有类型的士兵中，援军是最有害的，一个君主或共和国虽然能够利用援军，却对他们毫无控制权，只有派出援军的人才有这种权力。
尼可罗·马基亚维利
如果在向人民提议的事情中看上去有利益（即使在背后隐藏着损失），而且看上去是勇敢的决定（即使背后隐藏着共和国的覆灭），那么就不难说服民众接受它。
尼可罗·马基亚维利
这些人与野兽无异，他们虽然生性残暴而勇猛，却一直被圈养于牢笼之中受奴役。若是把他们放归荒野，听凭命运的摆布，他们既不习惯于自食其力，也不知何处能够安然栖身，打算重新给他们套上枷锁的人一出现，他们就会成为他的阶下囚。
尼可罗·马基亚维利
共和国或王国的君主，对于他所掌握的宗教基础，务必善加维护。他若是这样做，他便不难维护共和国的虔敬，国民的敦厚，精诚团结亦可相随而生。
尼可罗·马基亚维利
君主既然必须懂得善于运用野兽的方法，他就应当同时效法狐狸与狮子。由于狮子不能够防止自己落入陷阱，而狐狸则不能够抵御豺狼。因此，君主必须是一头狐狸以便认识陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼惊骇。
尼可罗·马基亚维利
被人畏惧比受人爱戴是安全得多的。因为关于人类，一般地可以这样说：他们是忘恩负义、容易变心的，是伪装者、冒牌货，是逃避危难，追逐利益的。当你对他们有好处的时候，他们是整个儿属于你的。正如我在前面谈到的，当需要还很遥远的时候，他们表示愿意为你流血，奉献自己的财产、性命和自己的子女，可是到了这种需要即将来临的时候，他们就背弃你了。
尼可罗·马基亚维利
如果君主是英明的话，对于吝啬之名就不应该有所介意。因为当人们看见由于节约的缘故，他的收入丰盈，能够防御对他发动战争的任何人，能够建功立业而不加重人民的负担；因此随着时刻的流转，人们将会认为这位君主愈来愈慷慨了。
尼可罗·马基亚维利
君主必须同人民保持友谊，否则他在逆境之中就没有补救办法了……一个英明的君主应该考虑一个办法，使他的市民在无论哪一个时期对于国家和他个人都有所需求，他们就会永远对他效忠了。
尼可罗·马基亚维利
我认为，这是由于妥善地使用或者恶劣地使用残暴手段使然。如果可以把坏事称为好事的话，妥善使用的意思就是说，为了自己安全的必要，可以偶尔使用残暴手段，除非它能为臣民谋利益，其后决不再使用。恶劣地使用的意思就是说，尽管开始使用残暴手段是寥寥可数的，可是其后与时俱增，而不是日渐减少……损害行为应该一下干完，恩惠应该是一点儿一点儿地赐予。
尼可罗·马基亚维利
在患病初期，是治疗容易而诊断困难；但是日月荏苒，在初期没有检查出来也没有治疗，这就变成诊断容易而治疗困难了。关于国家事务也是这样，因为如果对于潜伏中的祸患能够预察于幽微(这只有审慎的人才能够做到)，就能够迅速加以挽回。但是如果不曾察觉，让祸患得以发展直到任何人都能够看见的时候，那就无法挽救了。
尼可罗·马基亚维利
一个人纵使在武力上十分强大，可是在进入一个地方的时候，总是需要获得那个地方的人民的好感的。
尼可罗·马基亚维利
我想，一个身居卑位的人，敢于探讨和指点君主的政务，不应当被看作僭妄，因为正如那些绘风景画的人们，为了考察山峦和高地的性质便侧身于平原，而为了考察平原便高踞山顶一样，同理，深深地认识人民的性质的人应该是君主，而深深地认识君主的性质的人应属于人民。
尼可罗·马基亚维利