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亚当·斯密
经济学的主要创立者
亚当·斯密(Adam Smith),1723年6月5日出生在苏格兰法夫郡(County Fife)的柯卡尔迪(Kirkcaldy) ,英国经济学家、哲学家、作家,经济学的主要创立者。
为他人担忧,而不要为自己,限制我们的自私,展示我们慈善的情感,这些组成了人性自然的完美。
亚当·斯密
商人们不用去抱怨利润减少,认为这是商业在衰落,利润减少正是商业繁荣的自然结果。
亚当·斯密
贫困无疑会使人不想结婚,但未必会使人不结婚。
亚当·斯密
虚荣总是建立在我们相信自己是受人注意和被人赞誉的基础上,教育的秘诀就是把虚荣心引向恰当的地方。
亚当·斯密
正义好比支撑整个大厦的中心支柱,这根柱了一旦动摇,那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。
亚当·斯密
从来不向他人乞求怜悯,而是诉诸他们的自利之心;从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处。
亚当·斯密
人是讨价还价的动物:其他的动物不会这样的勾当——狗是不会用自己吃的骨头去做交换。
亚当·斯密
科学是热情和迷信最大的.解药。
亚当·斯密
人,天生、并且永远是自私的。
亚当·斯密
每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然,他所考虑的是自身的利益。但是,他对自身利益的关注,自然会、或者说必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。
亚当·斯密
我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望,我们的同伴对所有这些事物很感兴趣,就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍,就是很多人缺乏这种节制。
亚当·斯密
仁慈犹如美化建筑的装饰品,而不是支撑建筑物的地基。因此,呼吁人们实践仁慈已经足够,没有必要强加于人。相反,正义好比支撑整个大厦的中心支柱,这根柱子一旦动摇,那么,人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以,正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密
我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波是为了什么?所有这些贪婪和欲望,所有这些对财富、权力和名声的追求,其目的到底何在呢?归根结底,是为了得到他人的爱和认同。
亚当·斯密
什么是好的经济制度?一个好的经济制度就是鼓励每个人去创造财富的制度。
亚当·斯密
如果一个社会的发展成果不能充分流到大众手中,那么,它在道义上将是不得人心的,而且是风险的,因为它注定要威胁到社会的稳定。
亚当·斯密
当一个人做出了成绩并取得报酬以后,他不仅关心自己所得报酬的绝对量,而且关心自己所得报酬的相对量。因此,他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理,比较的结果将直接影响今后工作的积极性。
亚当·斯密
要对一个国家形成一个正确的判断,我们必须把同一个国家的相距久远的两个时期进行对比。进步是缓慢的,时代太近了,不但看不出它的改良,有时,即使国家改良了,但我们往往因看到某种产业的凋零或一地方的衰落,便怀疑它全国的财富与产业都在退步。
亚当·斯密
我们会经常发现,这世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人,在追求最高荣誉时,一旦碰到困难和危险,就懒惰,犹豫,容易沮丧。相反,我们也常常发现,能够完善地进行自我控制的人,没有任何困难可以吓倒他们的勇气,没有任何危险能够惊骇他们,但同时,他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。
亚当·斯密
我们不能借着肉贩、啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。
亚当·斯密
被他人注意、被他人关怀,得到他人的同情、赞美和支持,这就是我们想要从一切行为中得到的价值。富有的人忘情于财富,是因为财富能够自然而然地为他吸引世界的目光。穷人则完全相反,他们以贫穷为耻。他们感觉到自己生活在世界的目光之外。一旦感到自己被世界所忽略,人类天性中最强烈的欲望将必然难以得到满足。穷人进出家门都不为人所注意,即使在闹市,他也会像独处在家一样默默无闻。而名流显贵们则不然,他们一直为世界所瞩目。所有的人都渴望能够一睹尊颜。他们的行为成为公众关心的对象。他们的片言只语、举手投足都不会被人忽略。
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