孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。
弹奏美妙的五弦琴，读滋味无穷的圣贤书。挥笔写下文章，述说那古代圣王们的教范。点评：作者表示自己归隐田园后，以著述为中心，阐明圣则。苟纵心于物外，安知荣辱之所如？我将置身于世人之外，哪管什么荣耀与耻辱？
张衡名人名言哲理格言警句语录 张衡
她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
2012年莫言诺贝尔文学奖演讲稿
莫言
一个人想要平庸，阻拦者很少；一个人想要出众，阻拦者很多。不少平庸者与四周关系融洽，不少出众者与四周人关系紧张。
卡耐基
美国为什么那么发达，就是因为自我批判。
任正非
白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。
金庸
道不同，不相为谋。
孔子
宗教是把所有的义务都视为神的命令。
康德
我们把男人当成神，他们却离我们而去；有些把男人当成畜生，他们反倒摇尾乞悯，而且忠心耿耿。
We made gods of men and they leave us. Others make brutes of them and they fawn and are faithful.
奥斯卡·王尔德
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
【译文】 孔子说：“君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。”
孔子
文学的繁荣，不是在作家结为一伙之日，而是在他们相互轻慢之时。（诗人是卖弄笔杆子的人中自视最高者，从长远来看，他们最有地位，最具影响力。）即使邪恶当道，作家应当留心的，也只是自然而然地吸引他的想象力的那些事物，不管它是自由还是椿象，下笔时也不妨从容些。
E・B・怀特
幸福是一种方法，不是一样东西。是一种才能，不是一个目标。
赫尔曼·黑塞
故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。
所以说百工干事,都有法规可以衡量。现在大道治理天下,其次治理大国,却没有法度来衡量,这就是还不如百工聪明了。
墨子
历史都是再各种因素间建立的某种平衡中发展到今天的，不顾平衡一味走极端，在政治上是极其幼稚的表现。
刘慈欣
太阳很烈，几盆小草花的叶子有些垂下来了，浇了一点水。田妈忠告我：浇花的时候是每天必须一定的，不能乱；一乱，就有害。我觉得有理，便踌躇起来；但又想，没有人在一定的时候来浇花，我又没有一定的浇花的时候，如果遵照她的学说，那些小花可只好晒死罢了。即使乱浇，总胜于不浇；即使有害，总胜于晒死罢。便继续浇下去，但心里自然也不大踊跃。下午，叶子都直起来了，似乎不甚有害，这才放了心。
鲁迅
有时候，沉默比言语更有力量，更能表达内心深处的情感。
加西亚·马尔克斯
无论发展到什么阶段，我们都时常提醒自己：今后是否能不断创新？如果要保持成长的延续性，最应该坚持什么？最不该留什么？
张磊
The real way of living is to answer to one’s wants.
真正的生活方式是回应自己的需求。
D.H.劳伦斯
世界充满了故事，但所有的故事其实都是同一个。
The world is full of stories, but the stories are all one.
塞巴斯蒂安·巴里
以吃力的轻松，以坚忍的机敏，在深思熟虑的灵感中。你可看到他如何屈膝蹲伏以纵身飞跃，你可知道他如何从头到脚密谋与他自己的身体做对；你可看到他多么灵巧地让自己穿梭于先前的形体为了将摇晃的世界紧握在手中如何自身上伸出新生的手臂——超乎一切的美丽就在这一就在这一，刚刚消逝的时刻。
维斯瓦娃·辛波丝卡
创新不是目的，解决用户真实需求才是根本。
Innovation is not the goal, solving real user needs is fundamental.
张楠