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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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借芦苇的摆动我们才认识风,但风还是比芦苇更重要。
安德烈·纪德
前程一片美丽的蔷薇色。
亦舒
数字化的生活将改变新闻选择的经济模式,你不必再阅读别人心目中的新闻和别人认为值得占据版面的消息,你的兴趣将扮演更重要的角色。
尼古拉·尼葛洛庞帝
每一件事情背后,都有其商业逻辑。
刘润
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
司马迁
The value of life lies not in the length of days,but in the use we make of them.
生命的价值不在于能活多少天,而在于我们如何使用这些日子。
苏格拉底
你必须相信你的长期计划,但你需要短期目标来激励和启发你。
You have to believe in the long term plan you have but you need the short term goals to motivate and inspire you.
罗杰·费德勒
向不同行业的人吸收新知。记住,要用请教的态度。
释迦牟尼
对弈的人已走,谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋??
张爱玲
与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
孔子
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
普鲁塔克
DEEPSEEK的“深”,是深耕技术,更是深植人文。
梁文锋
第一步是realizeit,真实认识到错误,之后你就可以少懊恼一点了,认识到就是一种收获。
张一鸣
时而极乐地来。涟漪。时而黄昏地去。花非花地呼。雾非雾地吸。指甲里的星空。破山川的风。麋鹿跳动。
陈鸿宇
To be without some of the things you want is an indispensable part of happiness.
需求对象的残缺不全,正是幸福的必不可少的条件之一。
罗素
愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
魏书生
色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。
南怀瑾:色一个字,不单是代表五蕴,连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色,都是因缘生,无自性,无实体,不可得,根本是性空。现下虽是幻有,毕竟不可得的,所以即色即空,并不是色之外另有个空。
慧能祖师
概念极为简单,不幸的是,执行起来却很复杂、很困难。
卡耐基
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
从投资角度看钱就应该投向流动性充裕的领域,配置相应的资产。
李迅雷
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