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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我们总算度过了极难忍受的冬天,这北京的冬天;就如蜻蜓落在恶作剧的坏孩子的手里一般,被系着细线,尽情玩弄,虐待,虽然幸而没有送掉性命,结果也还是躺在地上,只争着一个迟早之间。
鲁迅
最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。
马云
"Books are the windows to other realities."
书籍是通往其他现实的窗户。
贾森·雷诺兹
一般而言,对于浅薄者来说,对不存在的事物也许较之于具体事物容易叙述,因为他可以不负责任地付诸语言,然而,对于虔诚而严谨的历史学家来说,情况恰恰相反。但是,向人们叙述某些既无法证实其存在,又无法推测其未来的事物,尽管难如登天,但却更为必要。虔诚而严谨的人们在一定程度上把它们作为业已存在的事物予以探讨,这恰恰使他们向着存在的和有可能诞生的事物走近了一步。
赫尔曼·黑塞
历史的兴衰更替是一个必然规律,一代人的老去一代人的崛起是一个必然。
陆川
失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转地恶化到更严重的境地:遗忘。也就是说,患者慢慢习惯了无眠的状态,就开始淡忘童年的记忆,继之以事物的名称和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,沦为没有过往的白痴。
加西亚·马尔克斯
如果你对孩子应该如何回答这些问题预设了答案,你就无法走进孩子的内心世界。
简·尼尔森
成熟男士对妇孺的富有责任感的照料,以及妇孺对帮助者表达的谢意,都不只是礼节上的客套,而是双方发自内心的真诚行为。
卡耐基
我们所认为的真理,往往只是我们所见的表象。真正的智慧,在于认识到我们所知的有限性。
色洛芬尼
行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。
《人民日报》
我看书就像我看一只漂亮的昆虫似的,看进去了,我就是那只昆虫,随它过上一段它的生活。
顾城
书是残暴的国家所不能理解的,因为他们毁灭一切理性的声音,而书是理性的声音。
约瑟夫·艾迪生
我们所说的求知欲发展也是不同的,有时它导致光辉的结合,有时却使我们灰心失望,终于与它分道扬镳。
乔治·艾略特
要率性,不要任性。二者的区别在于,率性是由健康的天性引导,顺应本我,不在乎功利、习俗和舆论。任性是被错误的情绪支配,固执己见,听不进良知的呼声和善意的忠告。在具体的场合,二者容易发生混淆。一般规律是,在他人眼中,率性常被当作任性,在自己眼中,任性常被当作率性。
周国平
偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁第二十七句中自称:“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设,正为此辈;人生在世,言动专求合理,大可不必。当然,所谓正道公理压根儿也是偏见。《写在人生边上》
钱钟书
暗教愁损兰成,可怜夜夜关情。
张炎
如果说语言的学习只是学习词语句子,也就是说学习表达词语的拼写和发音,那么我认同这种学习适合孩子。但是,因为符号改变了,语言也会改变那些符号表达的观点。思想是由语言形成的,而想法则效仿习语,只有理性具有共性。每种语言的精神都有它自己独特的形式,其间的差异可能一部分是民族性格差异的原因,也可能一部分是民族性格差异的结果。可以证实这一推测的事实是:在世界上的每个民族中,语言都追随着社会行为的变迁,并随着它们被存留下来或有所改变。
卢梭
任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今日的空想,就是明天的现实。
雨果
It's remarkable how much long-term advantage people like us have gotten by trying to be consistently not stupid, instead of trying to be very intelligent.
试图始终不做愚蠢的事,而不是试图变得非常聪明,像我们这样的人从中获得了多么巨大的长期优势,这是非常值得注意的。
查理·芒格
I never give up, I keep fighting until the end.
我从不放弃,我会战斗到最后。
拉斐尔·纳达尔
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