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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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综上所述,我的一生以逃避开始,外部力量使我逃避,从而塑造了我。宗教通过陈旧的文化观念,作为原型,显露出幼稚性,这对孩子来说,再容易接受不过了。人们教我圣史、圣经、信条。却没有给我提供相信的手段,结果引起了混乱,这种混乱造成了我的特殊品性。信念,如地壳皱褶似的发生了周折,大大转移了。我对天主教的神圣信念转移到了纯文学;我成不了基督教徒,却找到了他的替身:文人。文人的唯一使命是救世,他活在世上的唯一目的是吃得苦中苦,使后人对他顶礼膜拜。死亡只是一种过度仪式,万古流芳成了宗教永生的代用品。为了确信人类永远与我共存,我主观上确定人类将永无止境地存在下去。我在人类中瞑目,就等于再生和永存。但要是有人在我面前假设有朝一日大难降临,地球毁灭,哪怕要五万年之后,我也会惊恐万状。如今,我虽已看破红尘,但想到太阳冷却仍不免感到忧虑。我的后人在我死后第二天就把我遗忘,我倒不在乎。只要他们世代活下去,我就能长存在他们中间,无名无姓,不可捉摸,但始终存在,如同在我身上存在亿万我不认识的死者,我使亿万死者免于遭受灭顶之灾。但如果人类一旦消亡,那么世世代代的死者将同归于尽。
让-保尔·萨特
英雄和懦夫都会有恐惧,区分二者的反应就知道谁是谁。
奥格·曼狄诺
我无论生活在哪里,遇到任何意外都要保持自我平衡,面对黑夜,风暴,饥饿,嘲弄,事故,挫败,都要像树木和动物那样坚韧。
沃尔特·惠特曼
她并不笨,她只是天真。
亦舒
"The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion."
应对不自由世界的唯一方法就是变得如此绝对自由,以至于你的存在本身就是一种反叛。
克里斯托夫·海因
是人还是妖怪,其实并不重要,关键在于自己心中占有多大分量,那一瞬间的感情与幸福,我都希望能毫不掩饰,毫不犹豫地融进心里。
村井贞之
昔商君相秦也,内法律度,严酷刑,饬政教,奸伪没有容。
桓宽
知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
庄子
光芒从一个山脊传到另一个山脊。
The light passes from ridge to ridge.
希尔达·杜利特尔
法治的意思就是指政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下,会如何使用它的强制能力,再根据这种预见计划他的个人事务。
哈耶克
追寻快乐的人们,若能稍稍停下短短的一分钟,并想一想,便会察觉,他们所真正体验到的快乐,像自己脚边的小草,或是早晨花朵上的露珠,数也数不清。
海伦·凯勒
得出的结论是,人就是不可捉摸,那我就躲得远远的,不到迫不得已压根儿不去想他们。
哈珀·李
窃钩者诛,窃国者为诸侯。
庄子
The only thing that’s keeping me alive is the music.
唯一让我活下去的就是音乐。
德雷克
最安静与最孤独的成长,也最能使人踏实、自信、强大、善良。
李娟
未来不是固定的;它是我们可以用知识和行动塑造的东西。
The future is not fixed; it is something we can shape with our knowledge and actions.
戴维·多伊奇
与人相处时,我们面对的不是绝对的理性动物,而是充满了情绪变化。满腹成见。受自负和虚荣驱使的生物。
卡耐基
Happiness is found in the little things.
幸福存在于小事中。
宇多田光
古希腊晢学家爱比克泰德( Epictetus)有句名言:“人不是被事物本身困扰,而是被他们关于事物的意见困扰。”意思是说,这件事会怎样影响我们,并不取决于这件事本身是什么样的,而取决于我们是怎么看待它的。
陈海贤
事情有两种改变的形式:一种是不影响原有模式的改变,叫作“第一序改变”,也就是“状态改变”;另一种是模式的改变,叫作“第二序改变”,其实也就是“模式改变”。第一序改变:系统内改变,改变状态,改变体验。第二序改变:对于系统的改变,改变模式,改变结果。
古典
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