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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
曾国藩
我相信康德也说过类似的话。我们不能够期望了解我们是什么。也许我们可以了解一朵花或一只昆虫,但我们永远无法了解我们自己。
乔斯坦·贾德
你用不着以轻蔑的态度去战胜自己的种种不幸,你,喜欢光明的憧憬,你要热爱,你要深信!
蒲宁
真相很少纯粹,也决不简单。
王尔德
不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
荀子
我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。
肯·福莱特
My success is because I have a good family.
我的成功是因为我有一个好家庭。
周星驰
舌头无骨,得言语之总持;眼里有筋,具游戏之三昧。
陈继儒
人们还试过另外一种方法:不一会儿就把孩子给别人的东西还给他,这样他就会变得习惯于把他知道肯定会回到他手中的东西送给别人。我在孩子身上几乎没有看到慷慨大方的品质,有两种情况除外:付出对他们自己没有用处的东西;或付出他们指望还能回到自己手中的东西。洛克说过:“好好安排,让经验告诉他们最慷慨大方的施舍者会得到最大份额的好处。”这样会让孩子表面慷慨大方,但实际上却格外贪婪。他补充说,孩子会因此养成慷慨的习惯。是的,高利贷者的慷慨,给别人一个鸡蛋,就要得到一头奶牛的慷慨。但是,当要孩子真正给予的时候,这个慷慨的习惯就没有了。当他们要不回来那些东西时,他们就不会给予了。这是一种思想习惯,而不是行为习惯,需要监督。应该教给孩子的其他所有美德都与这一点类似,为了宣扬这些无缘无故的美德,你要把他们的年幼时光浪费在伤心之中!难道这是一种明智的教育吗?
卢梭
我们从重复中学习,但忽略了从未发生过的事件。不可重复的事件再发生之前无人了解,再发生之后则被过度考虑(只是一时)。
塔勒布
Stay hungry, stay foolish.
求知若饥,虚心若愚。
史蒂夫·乔布斯
望拙作见诸于机场书摊。
I want my books sold on airport bookstalls.
斯蒂芬·威廉·霍金
沉重的雨滴砸在门前的石阶上,她急急忙忙跨进屋里,听到老家伙跟在后面气喘吁吁。唉!那些无法触动我们内心的人,瞅上了我们,而我们却偏偏瞧不上他,这些人是何其多余!于我们而言,他们是彻头彻尾的局外人,我们不想知道他们的任何事情,我们对他们的生和死一样漠不关心…然而正是他们充斥着我们的人生。
弗朗索瓦·莫里亚克
世界上的事情,最忌讳的就是十全十美。你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
莫言
文化产业是最复杂的统治形式。
The culture industry is the most sophisticated form of domination.
西奥多·阿多诺
记忆不是忠实的记录;它是对过去的主动重建。
"Memory is not a faithful record; it is an active reconstruction of the past."
胡安·加夫列尔·巴斯克斯
我总是对每一个机会心怀感激。
I always try to be grateful for every opportunity.
拉斐尔·纳达尔
平淡的生活里,除了扎破皮肤的刺,还有那些原本让你魂牵梦萦的诗与远方。
董宇辉
作品完成之后就不要再批评了,在创作过程中,孩子与作品一起成长;最有效的帮助是创作过程中对作品提出的批评。一旦作品完成,孩子的兴趣也会很快消失,过分强调最终结果,可能会忽略创作本身的重要性。
维克多·罗恩菲德
东方古老文明的本质是技术和艺术,而技术和艺术是建立在实践操作之上的,实践操作在先,经验总结在后,这是典型的归纳法。换句话说,这是一种运行在操作上的试错法,俗话说“实践出真知”,这就是东方人思维的原型。我们相信实践第一,真知第二,真知建立在实践之上。
李善友
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