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拥有
一方面能足够强健地承受,另一方面又能保持清醒的品质,正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
马可·奥勒留
我们正努力打造出万物互联网,希望能让我们健康、快乐,拥有强大的力量。然而,一旦万物互联网开始运作,人类就有可能从设计者降级成芯片,再降成数据,最后在数据的洪流中溶解分散,如同滚滚洪流中的一块泥土。
瓦尔·赫拉利
传统观念把世界看成一块大小固定的饼,隐藏的假设就是世界上只有两种资源:原材料和能源。但事实上,资源有三种:原材料、能源和知识。原材料和能源取之有尽,用得越多,剩下的就越少;但知识是不断增长的,用得越多,反而拥有越多。而且,随着知识的不断增长,还能带来更多原材料和能源。
瓦尔·赫拉利
科学家已经让智人做过千千万万种怪异的实验,找遍了人类心脏里的每个角落,看遍了大脑里的每一个缝隙,但仍未发现什么特殊之处。完全没有任何科学证据能够证明人拥有灵魂,猪则没有。
瓦尔·赫拉利
这些新的科技宗教可以分为两大类型:科技人文主义和数据主义。科技人文主义同意,我们所知的智人已经成为历史,以后不再那么重要,因此我们应该运用科技创造出智神:一种更优秀的人类形式。智神仍会保有一些基本的人类特征,但同时拥有升级后的身体和心理能力,并且能够对抗最复杂的无意识算法。数据主义认为人类已经完成了伟大的宇宙任务,现在应该把接力棒传给完全不同的实体。
瓦尔·赫拉利
人文主义主要有三大分支。第一是正统派,认为每个人都是独特的,拥有独一无二的内在声音、永不重复的一连串体验。我们应该让每个人都尽量自由自在地体验世界、听从自己内心的声音、表达自己心中真实的想法。正统派也称为自由人文主义或自由主义。在19-20世纪,人文主义还是产生两个截然不同的分支,社会人文主义与进化人文主义。很多时候,自由主义会与古老的集体认同、部落情感相互融合,形成现代民族主义。
瓦尔·赫拉利
农业革命促成了有神论宗教,而科技革命则催生了人文主义宗教:以人取代了神。有神论者崇拜的是神,人文主义者崇拜的是人。人文主义的奠基概念认为智人拥有某些独特而神圣的本质,这些本质是宇宙间所有意义和权力的来源。宇宙间发生的所有事,都会以“对智人的影响”作为判断好坏的依据。
瓦尔·赫拉利
这正是历史知识的悖论。知识如果不能改变行为,就没有用处;但一旦改变了行为,知识本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。
瓦尔·赫拉利
一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
三毛
人生的智慧,不在于你拥有多少,而在于你放下多少。
郦波
人生的意义不在于你拥有多少,而在于你留下多少。
郦波
我希望我的女儿们美丽善良,多才多艺;受人爱慕,受人敬重;青春幸福,姻缘美满。愿上帝垂爱,使她们尽量无忧无虑,过一种愉快而有意义的生活。被一个好男人爱上并选为妻子是一个女人一生最大的幸福,我热切希望我的姑娘们可以体会到这种美丽的经历。考虑这种事情是很自然的事,梅格,期望和等待也是对的,而明智之举是作好准备,这样,当幸福时刻到来时,你才会觉得自己已准备好承担责任,无愧于这种幸福。我的好女儿,我对你们寄予厚望,但并不是要你们急冲乱撞——仅仅因为有钱人豪门华宅,出手阔绰,便嫁给他们。这些豪宅并不是家,因为里头没有爱情。金钱是必要而且宝贵的东西——如果用之有道,还是一种高贵的东西——但我决不希望你们把它看作是首要的东西或唯一的奋斗目标。我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家的妻子,也不愿你们做没有自尊、没有安宁的皇后。
路易莎·梅·奥尔科特
人生的意义不在于你拥有什么,而在于你经历了什么。
王安忆
每一个学习者都值得拥有独一无二的学习路径。
赵雪
一个人最大的成功不是拥有多少财富,而是为社会创造了多少价值。
董明珠
在拥有的时候懂得珍惜,就不会害怕失去;若失去了才知道珍惜,就算不上真正拥有。
胡歌
人生的意义不在于你拥有什么,而在于你经历了什么。
张洁
幸福不是拥有多少,而是计较得少。
谌容
人生的痛苦不在于失去,而在于从未真正拥有过。
张弦
人的尊严不在于他拥有什么,而在于他是什么。
从维熙
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