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存在
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
鲁迅
“实事”就是客观存在着的一切事。
多丽丝·莱辛
追忆往昔,回想过去的自己,问题不在于我是否要立即点一根烟。事实上,过去的那种对化学体验的渴望早已不复存在。我只是很怀念过去的那个我,就像怀念一个勇敢的朋友或者一张英俊的脸。我所渴望的只是做回曾经的我。我总觉得自己仿佛被迫穿上了别人选中的衣服,使我成了我所厌弃的那一类人。假如重新抽烟,我就会再次对黑夜产生强烈的感受,甚至感受到我过去曾经有过的恐惧。
奥尔罕·帕慕克
大多数人,他们听到叫卖声,会幻想一下旧时光,从中得到安慰。这也正是卖钵扎的人得以生存,感到幸福的存在。
奥尔罕·帕慕克
对炼金术士而言,不知道自己永远无法点石成金,这不是他们的悲哀,而是他们存在的理由。
奥尔罕·帕慕克
时间的一切都在不断地重复着,因此如果没有老死一说,人们就无法察觉到还有时间这种东西的存在。
奥尔罕·帕慕克
认识没有地平线,地平线只能存在于停止前进的地方,而认识却永无止境。
艾青
低贱的作者为了金钱和名声,而且并不是为了自己的信仰和观看自己作品时的愉悦。只要这种人存在,人们就会看到世间越来越多的贪婪。
奥尔罕·帕慕克
时间的一切都在不断地重复着,因此如果没有老死一说,人们就无法察觉到还有时间这种东西的存在。
奥尔罕·帕慕克
时间的一切都在不断地重复着,因此如果没有老死一说,人们就无法察觉到还有时间这种东西的存在。
奥尔罕·帕慕克
人们甚至可以大胆地说,批评的功能是由经典来界定的:批评必须担当起考量、质疑经典的责任。因此,没有必要担心经典是否能够经得起批评的种种解构行为;恰恰相反,批评不仅不是经典的敌人,而且实际上,最具质疑精神的批评恰恰是经典用以界定自身、从而得以继续存在下去的东西。这个意义上的批评也许是狡猾的历史得以延续的手段之一。
库切
我的出发点到底是什么?我不知道。我们的存在是一个如此严肃的事实,我们不仅不想知道,我认为,我们根本也不可能与之素面相对。
凯尔泰斯·伊姆雷
生命真是充满讽刺,它用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你欣赏寂静,用缺失来评价存在。
凯尔泰斯·伊姆雷
假如你的存在并非不可思议,那么就连提它都没有意义。
凯尔泰斯·伊姆雷
生命真是充满讽刺,他让悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教你欣赏寂静,用缺失来评价存在,到了今天,就连谎言也不再真实。如何理解“就连谎言也不再真实”?
凯尔泰斯·伊姆雷
生命真是充满讽刺,它用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你欣赏寂静,用缺失来评价存在,到了今天,就连谎言也不再真实。
凯尔泰斯·伊姆雷
生命真是充满讽刺,它用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你欣赏寂静,用缺失来评价存在。
凯尔泰斯·伊姆雷
生命真是充满讽刺,他让悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教你欣赏寂静,用缺失来评价存在,到了今天,就连谎言也不再真实。如何理解“就连谎言也不再真实”?
凯尔泰斯·伊姆雷
生命真是充满讽刺,它用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你欣赏寂静,用缺失来评价存在,到了今天,就连谎言也不再真实。
凯尔泰斯·伊姆雷
自由短暂即逝,你的眼神,你那语调的那一瞬间,都来自内心的一种态度,你要捕捉的就是这瞬间即逝的自由。所以诉诸语言,恰恰是要把这自由加以确认,那怕写下的文字不可能永存。可你书写时,这自由你便成看见了,听到了,在你写你读你听的此时此刻,自由便存在于你表述之中,就要这么点奢侈,对自由的表述和表述的自由,得到了你就坦然。
高行健
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