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对方
克鲁伯林:“人类的思想家有两种,一种是狐狸,一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗;另一种是狐狸式的多元圆滑,他承认自己的理论,但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。
罗翔
要按照我们的本性,我们其实是真的不想尊重他人,我们就是希望把对方给物化:我们看到比我们位阶高的,我们会嫉妒;看到不如我们的,我们会轻视;看到长相姣好的时候,会激发我们的邪情;看到长相丑陋的人,我们又会产生厌恶之情,所以人的内心是很幽暗的。
罗翔
当我看到某些人占有了更多的资源,内心会感到不公平,例如华融的赖总,墨西哥的古兹曼,他们同样会有低级欲望,但对方通过不公平不合法的手段,可以占有一般人占有不了的资源和权力,从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。
罗翔
爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
培根
真正爱情的最初症状,在青年男子方面是胆怯,在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解,其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。
雨果
追得太凶,爱情就跑得快,甚至把对方仅剩的一点好感,也赶得无影无踪。
卢梭
我们赞同别人的情感,并不意味着我们和对方的情感一定要完全相同。
亚当·斯密
你愈下决心不思念对方,就会愈思念对方,因为决心不思念对方正是思念对方。
古龙
追得太凶,爱情就跑得快,甚至把对方仅剩的一点好感,也赶得无影无踪。
卢梭
如果你老是抬杠、反驳,也许偶尔能获胜,但那是空洞的胜利,因为你永远得不到对方的好感。
富兰克林
每个人在对方面前都在演戏,可是谁也没有欺骗谁。
赖内·马利亚·里尔克
只有当两个人将自己完全交给对方,而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时,性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时,他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
康德
恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的欲望。
柏拉图
我们彼此在伤害对方的生命,你绝对是在毁灭我的生活,而我也明显没有使你感到幸福,我们所能做出的惟一不可避免的、明智合理的选择就是分开,彻底的分开。
王尔德
我们彼此在伤害对方的生命,你绝对是在毁灭我的生活,而我也明显没有使你感到幸福,我们所能做出的惟一不可避免的、明智合理的选择就是分开,彻底的分开。
王尔德
我们彼此在伤害对方的生命,你绝对是在毁灭我的生活,而我也明显没有使你感到幸福,我们所能做出的惟一不可避免的、明智合理的选择就是分开,彻底的'分开。
王尔德
一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
史铁生
爱是一种牺牲,需要付出和体谅对方。
徐志摩
在爱中,我们要学会欣赏对方的优点,而不是盲目地要求完美。
徐志摩
相同的回忆联系在了一起。相同的回忆?误解由此产生,他们没有相同的回忆;两个人都只从他们的见面中保留了两三个小小的情景,但是各有各的情景;他们的回忆并不相像;不能相互印证;甚至从数量上来说,也无法相比:一个人对另一个人的回忆往往多于对方对他的回忆;首先是因为记忆能力因人而异(这还是两个人都能接受的解释),还因为(这更难接受)他们对于对方的重要性不一样。
米兰·昆德拉
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