关于对方的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
对方
他们不会纠缠过去，也就是说，不会对过去的成功或失败怀有任何无谓的想法。他们只是不断对方向做出调整，保证自己的每一步都准确地踏在目标实现的方向上。
托马斯·科里
男人就不一样。他们也许会仇恨对方，但他们会团结一致对抗世界，对抗任何想要诱骗他们的女人。
贝蒂·史密斯
梦想中的爱情不是不可能在现实中出现，而是说，你一定要加上自己的真诚，去把对方美化。
司汤达
成天下之事，无非找对方向，坚忍耐烦，劳怨不避。
刘sir
把吸引注意和爱分开，你会觉得自由，可以爱对方真正的自己，不是爱他们能为你做的事。
哈维·艾克
不要急于表达，先听听对方怎么说。
阿川佐和子
学会表达自己的敏感和脆弱，对方才有机会更好地理解我们。
恩斯特弗利德·哈尼希
最美丽的爱情是为对方而存在的。
韩江
他友好地搓了搓老人的手，已转过身去，但对方却眼睁睁看着关心过她的人要走了，她不愿意孤孤单单，于是她紧紧相握，依依不舍.….他觉得自己处于平生最大的不幸中，要抛开一位残疾的老妇人，好去看电影，他想走开，逃脱，不愿多问，试图把手抽回，约有一秒钟的光景，他恨透了这老太婆，真想使劲给她一耳光。
加缪
真正倾听对方，尝试理解对方的想法和感受，并愿意在沟通后达成合作。
伊莱恩·卡尼·吉布森
只要他们重返自由，我们之间又会相互视为敌人，把枪口再瞄向对方。
托尔斯泰
恋爱应该是双方扶持对方共同完成自己的目标，而不是虚幻的思想、肤浅的物质、和纸醉金迷的生活。
宫崎骏
如果你是对的，请以婉转友善的方式赢得对方的赞同；如果你是错的，请坚决果断的承认错误，也许会获得意想不到的效果。
卡耐基
即使你手握真理，对方打错特错，也请给对方留个面子。让对方丢脸除了会催坏他的自尊心以外，别无益处。
卡耐基
在网络空间，我们很容易把他人符号化，而忘记了对方也是一个和我们一样有血有肉的人。我的同事写过一篇文章，文章有这样一段话，值得引用：哲学上呢，有本质先于存在还是存在先于本质的争论。什么是老师？不同的哲学立场可能得出不同的结论啊：如果本质先于存在，那么还是有一个理想的老师模板，不断地去学习与追逐这样一个模板就是成为好老师的过程；但如果存在先于本质，那么也就无所谓的理想化的老师榜样，自由的人可以自由地突破一切既定刻板的老师模板，“万世师表”既不可能也不现实，它只是虚伪的自我安慰，那么按照这种观点，老师就没有定义，无论如何，做老师都只是个体的自由选择，无所谓对也无所谓错。当然你要勇敢地承担责任。
罗翔
我时常在想爱情和亲情、友情到底有什么区别呢？爱情肯定不同于亲情，因为亲情主要是基于血缘形成的感情，但是人类的进步它是一个从身份到契约的过程，这就是为什么在法律我们认为夫妻关系是高于亲子关系的，因为契约中的信任应该强于人性固有的情感。另外爱情也不同于友情，因为友情主要是基于自我的选择，所以有的朋友走着走着就走丢了，但是爱情不仅仅是自我的选择，它可能还有命定的成分，所谓姻缘天注定吧，它似乎要在决定论和被决定论寻找一种合乎中道的平衡与折中，爱情一定不会只是情感的放纵，它不只是浪漫与仪式，它一定是一种责任引导下的感情，爱情要让我们互相吸引、互相成就、互相成长、互相牺牲、互相欣赏，它一定与责任和信任有关。所以很多时候也许我们需要问自己一个问题：我们是否愿意为了对方用自己的一生来培养我们的责任，在责任中接纳彼此、成就彼此、勇往直前、无问西东？
罗翔
我们在有些场合得说有些场合的话，这是为什么呢？这其实主要是为了尊重，尊重对方，尊重这个场域……所以很多时候都是一种尊重，因为人的自由呢不是说随心所欲叫自由，自由不等于放纵，自由其实是在规则范围内你才能够拥有真正的自由。
罗翔
杠精只是纯粹为了切磋的快感，言语的交锋，只是为了辩论而辩论，为了攻击对方而体会到那种攻击对方的快感。
罗翔
谨是言字旁，这其实就是提醒我们说话要慎重。繁体字的说（説）由“言”与“兑”组成，让我们在说话时要想想这句话能否兑现，能够兑现的言语才能说出来，所以不要轻易许诺，在许诺前要仔细想想，你能否兑现你的言语。繁体字非常美妙，每个字都是一个图画，都在教导我们做人的道理。比如和说搭配的听（聴），它要求我们听的时候要用耳朵、眼睛和心来聆听，这样你才能准确地理解他人的意思。而现在的人很少有愿意聆听别人，基本上在别人还没有说完话，就开始插话，于是在听别人说话成了在听自己说话，简体字的“听”似乎也反映了这种情况，听不再用耳朵，而用的是“口”，而且是根据对方的“斤”两来决定我到底听不听他的。
罗翔
在进行性行为之前，行为人有义务了解对方的意愿，不要试图读懂女人的心，而要尊重她们说不与拒绝的权利。
罗翔