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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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总是
在初识的寒暄阶段以及日渐熟识之后,老师对我的态度始终没有变——总是安静,有事安静得近似寂寞。一开始我就觉得老师有一种难以亲近的神秘感,尽管如此,内心却强烈地涌起无论如何都要接近他的欲望。或许在许多人当中,只有我对老师怀有这种感觉。然而只有那样的我,才能在事后证实这股直觉是有事实根据的,就算被讥讽年轻,被人耻笑愚蠢,我都相信也自喜于拥有这样的直觉。能够去爱的人,不能不爱的人,无法张开双臂紧紧拥抱爱的人——这就是老师的写照。
夏目漱石
气不顺也没啥,一旦理顺了,心情就会很好。人类总是形形色色,所以劝说别人用你的生活方式活着,恐怕难以如愿。用别人握筷子的方式来吃饭,一定会很别扭。自己的面包按照自己舒服的方法切,那才是最适合自己的。
夏目漱石
如果春风总是吹拂着这么一张平淡无奇的脸,想来那春风也会觉得无聊吧。
夏目漱石
这世上万事都积极对待的人,总是有被人模仿的权利。
夏目漱石
自带棱角的人在世间摸爬滚打,总是会受挫的。圆滑的家伙反而会因为磨平了棱角,活得更加顺风顺水,不会因为那些棱角而弄得自己一身伤。人不可能独活在世上,所以不能只顾着自己的想法而活。
夏目漱石
那绝对是一张安稳、毫无险象的脸,总觉得有些疏于变化,再怎么生气发怒,也还是那张平和的脸……我不禁想到:春风若总是吹着如此一张平滑的脸,该是多么清闲啊!
夏目漱石
这时候我又听到蝉鸣,这回和近来听的不同,而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动,不知道什么缘故,我屡屡悲从中来,我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人心底。每当这时候我总是静止不动,独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声,我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。
夏目漱石
造物主的恶意,不让完全的青春和完全的精神在同一年龄上相遇,总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神,对此不必引起慨叹。所谓的青春,是精神的对立概念。不论精神如何永生,都只能是笨拙地在青春肉体精妙的轮廓上描摹一次而已。青春无意义地活着,这是莫大的浪费,是不思收获的一个时期。生的破坏力和生的创造力于无意识之中保持至高无上的均衡。必须造就这样的均衡才行......
三岛由纪夫
「日常生活」比战争还要恐怖。我们总是一忍再忍的过着这种「令人颤抖的恐怖日常生活」。为的是能带来莫名其妙的「安定将来」。一路上步步为营,小心翼翼的避免方向有所偏差。没有像电视连续剧这样喜剧收场的结尾。
三岛由纪夫
生活本就是无边无际的大海,既充满众多混杂的漂流物,反复多变,暴怒无常;又总是充满着一派澄明和蔚蓝。小说家三岛由纪夫
三岛由纪夫
生活――是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。
三岛由纪夫
生活——是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。
三岛由纪夫
他想到海潮的后浪推前浪,想到时间长河的流逝,还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。他从未渴望过得到老年的智慧。他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死,犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上,不觉间滑落在黑暗的地板上一样。
三岛由纪夫
造物主的恶意,不让完全的青春和完全的精神在同一年龄上相遇,总是使青春芬芳的肉体包容着半生不熟的精神,对此不必引起慨叹。所谓的青春,是精神的对立概念。不论精神如何永生,都只能是笨拙地在青春肉体精妙的轮廓上描摹一次而已。青春无意义地活着,这是莫大的浪费,是不思收获的一个时期。生的破坏力和生的创造力于无意识之中保持至高无上的均衡。
三岛由纪夫
生活是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。
三岛由纪夫
温暖的地方总是让人留连忘返,尤其是对于感觉寒冷的心。
张德芬
你对别人的背叛总是严苛,却对自己的贪婪展现宽容。
陈绮贞
很多事情还没有做之前总是充满各种我们假想出来的恐惧。
陈绮贞
我有太多的方向,以至于总是习惯回头看,看见我只有一个出发的地方,这就是我去哪里都不怕错的理由了。
陈绮贞
你看大海,无论它有多深,但是表面看起来总是很平静。
木浮生
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