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不管
世界上的每一个人,不管是富人。穷人。乞丐。盗贼,每个人都愿意竭尽其所能,保全别人给他的好名声。
卡耐基
如果我们想引起他人的憎恨,让他一辈子都忘不了,我们只消给他几句尖刻的批评,不管我 们批评得有没有道理。与人相处时,切记对方并非理性的生物。我们所面对的是一位充满情 绪与偏见的人,只有给他尊严与面子才能打动他的心。
卡耐基
世界上的每一个人,不管是富人、穷人、乞丐、盗贼,每个人都愿意竭尽其所能,保全别人给他的好名声。
卡耐基
人类不管怎样渺小、无能,但是没有一个人不想尝试。按照自己的天性,在黑夜的神秘的面前,人不是去探寻就是退缩。对于一些人,这是被蹂躏,对于另一些人,却是精神的扩张。
雨果
他的笑脸,他的心不笑,不管他做什么,希望什么,想什么,只要他一抬头,观众就会看见他狂笑。
雨果
生活中最大的幸福,是坚信有人爱我们。更准确的说,不管我们如何,都会得到爱。生活中最大的幸福是被爱,毫无条件的被爱。
雨果
我们必须运用我们的机智;否则,不管我们以什么方式赢得了人们的好感,我们都有在不知不觉中以同样方式失去这种好感的危险。
歌德
有时一个人受到厄运的可怕打击,不管这厄运是来自公众或者个人,倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上,只把秆子打烂了,但谷粒是什么也没感觉到,它仍在场上欢蹦乱跳,毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。
歌德
也许当初彼此交往的时候,并不缺乏真诚。但友谊和爱情的产品,是要求终身保修的。不管何时损坏,都会被判为赝品,且无处更换。
毕淑敏
只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。
马克吐温
只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。
马克吐温
只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给 他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。
马克吐温
不要眼高手低,妄想一步登天,眼前做不到的事就 不要妄图本分,不管是名誉,财产,还是女人。世界能给你的,只是文化中的玉液琼浆。
巴尔扎克
难道人的天性就是要忍辱负重的人承担一切,不管 他是真正谦虚或是软弱可欺,或只是不斤斤计较而已?我们 大家不都是喜欢贬低别人或者别人所做的事,来抬高自己或 者自己的力量吗?
巴尔扎克
天才人物在他意识到自己的天才并且已经功成名就的时候,仍然划出一个禁猎区或禁渔区之类的范围,他表现自己那理所当然的骄傲,摆摆架子,只限于这个范围,而不使任何人感到难堪。其次,他不断地处于与人奋斗、与天地奋斗之中,没有功夫去尽情卖弄。只有花花公子才会大肆卖弄,迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来,那种自尊与虚荣要求之高,对人之戏弄,简直与不管是什么东西,凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。
巴尔扎克
一切被侵犯的可怜虫只有靠沉默取胜:不管妒忌的人来势 多么凶狠,敌人的攻击如何野蛮,遇到对方死不开口,打到后来自己 也要累倒的。沉默能给你完全而压不倒一切的胜利。世界上还有什么 比沉默更无隙可乘呢?沉默不依赖任何东西,岂不等于一种无穷无极 的境界?
巴尔扎克
只有花花公子才会大肆卖弄,迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来,那种自尊与不管是什么东西,凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。
巴尔扎克
在现实生活中,在社会里,一些事注定要和另外一些事联系在一起而决不会分开。河水形成了一种液体的平面波涛。不管如何逆行,不管卷起多高,其猛烈的水柱无一不消逝在河水之中,因为急流的河水比随流而下,但不时逆行的波涛更为有力。同样,人们注视着河水的流动,却看到一幅模糊的景象。
巴尔扎克
一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。
巴尔扎克
宗教一定是在人的苦难达于极点之时产生的;它必须靠人的鲜血而生存;于是,不管它是否能给人带来幸福,人的旅程都将在完满的欢乐中终结。
伏尔泰
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