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不管
无论在家出家,必须上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈莫论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除一句佛号之外不起别念。或若妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有功夫,总觉我功夫很浅,不自矜夸。只管自家,不管人家。只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依此修行,必定可以往生西方极乐世界。
印光法师
他一遍遍地告诉自己必须笑对人生,不管是忧郁还是喜悦,是快乐还是痛苦,正是它们让生命的图案更加丰富多彩。
毛姆
不管什么天气,记得随时带上自己的阳光。不管什么遭遇,记得内心装满开心的童话。
奥格·曼狄诺
成功开始于人们的意识中,完全视心理状态而决定。如果你认为自己已经落伍,那么你就已落伍,你必须把自己想得高尚点,你必须先确定自己,才能获得胜利,生命的战斗并不全是由强壮或跑得快的人获胜;但不管是迟是早,胜利者总是属于那些认为自己能够获胜的人。相信自己的思想,相信他能产生力量,那么,他一定能产生力量。
奥格·曼狄诺
每个人都可能遇到种种困难。有些是不可避免的,也有的是我们自己造成的。不管怎样,你都不要被这些困难打倒,应该始终坚持你的远见。
奥格·曼狄诺
小米作为一个新来者,只要能顺利上牌桌就是巨大的成功。我们不管在哪里,只要在牌桌上面,就还有机会。
雷军
一个人如果有自己的信仰,那么无论与谁合作,他的信仰都不会贬值,如果他没有信仰,那么不管他加入到什么团队,都不过是茫茫众生中的一员,终其一生都随波漂流。
梭罗
任何东西都敌不过真实。不管愚蠢的人对它如何赞颂,坏的东西总要消逝;尽管无知对它怀疑,嫉妒对它狂吠,好的东西总会存留下去。
德尼·狄德罗
在我看来这是一条理想的出路。不管怎样,男人们总还会有这一招可以用。要想给自己台阶下,也只能这么干。
毛姆
后来起了一阵风。天上的月亮还是老样子。可是水中的月亮却起了满脸的皱纹。好像月亮在瞬间老了。也就是在那个时刻。我懂得了真正长生不老的是天上的东西,水中的投影不管有多么美。它都是短命的。
迟子建
病人和心理治疗师到底是什么关系呢?不管是谁都会经历人生中的死亡,孤独等一切黑暗的东西,心理治疗师也不能避免,两者之间更像是旅途中的伴侣。
欧文·亚隆
如果我们问任何一个打孩子屁股的父母:“这管用吗?”我们很可能得到这样的回答:“噢,其实不管用。但总是能管用那么一会儿。”因为,撇开对打孩子这件事的所有感受不谈,即使支持打孩子的人也说不出这种惩罚能教孩子什么东西。这么说吧,最坏的情况是,打孩子是唯一一种会让父母上瘾的惩罚。这是一种恶性循环,因为孩子从中学不到什么,于是这种犯错和被惩罚的循环,便会无休止地延续下去。
塞尔玛·弗雷伯格
酕醄醉了卧松阴,无挂碍,无利害,不管人间兴与败。
吴承恩
为我们所创作的内容注入激情或者某种情绪,是令我们的在线内容创作超越逐底竞争(race to the bottom)、走出平庸的关键。当你让受众感受到了什么,不管是舒服的、有力的或任何其他积极正面的情感,他们都会将这种情感——而不仅仅是你所提供的信息,跟你或者你的品牌联系在一起,你也会因触及到他们的内心而有更大的收获。
克里斯•布洛根
在剥离掉一切外表后,我们发现,不管人们是通过何种渠道接收到的这种思想,思想对人发生影响这一根本过程是不变的。
克里斯•布洛根
不管书的种类如何,总之就是多看为好。
藤原和博
不管你做什么,都要将反复做的某些事情转变成你的一个新习惯。
博恩·崔西
我所能做的就是首先让其接受“现在的自己”,不管结果如何,首先让其树立起向前迈进的勇气。阿德勒心理学把这叫作“鼓励”。
岸见一郎
不特殊论者首先要有人人平等的观念。世界不会因你而存在,世界也不会因你而改变。不管你能做多少,其实这个世界的运行,基本上都跟你没关系。不特殊论者只是会对自身上的任何特殊之处都有一点不安。这点不安,就可能是你智慧增长的开始。
万维钢
《圣经》中的亚伯拉罕(Abraham),在盛行偶像崇拜的土地上,认为知识就是超越你眼前所见而“看”到的东西。雅典人认为知识就是真实的观点,是因为正当的理由而为人们所信服的。笛卡尔(Descartes)认为,知识是你在任何可想象的环境中都不会怀疑的事物。科学家们认为知识是经过精心设计的,反复的实验能够使我们确信它。我们从来就不缺乏对知识的定义。但同时我们也从没有达成一个整体的一致意见。然而知识所具备的一些恒久的特点贯穿了整个西方历史。首先,知识是信条的子集。我们相信很多事物,但是它们中仅有一部分是知识。第二,知识是由我们有理由去相信的信条而构成的。不管那是因为我们通过实验确信,通过逻辑证明或是上帝揭示给我们的。第三,知识由大量的真理构成,这些真理结合在一起反映了世界的真实本质。
戴维·温伯格
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