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恶
人也在褪色啊,美丽容颜一日不复一日,对新鲜的事物不再惊奇,对丑恶的东西不再憎恨,干活没了热情,包括对老人的尊敬,对小孩的爱护,当然包括爱情呀。是什么让我们褪色呢,是贪婪?是嫉妒?是对财富和权力的获取与追求?
贾平凹
苦恼就是有了自我,有了分别,引起了不自在,不满足,不完整,欲望之下造出的恶为,必然将来接受未来的果报。
贾平凹
嫉妒是人性中最丑恶的东西,一旦发展到恨,那就什么事情都能做得出来。
贾平凹
不论你的生命如何卑贱,你要面对它,生活它,不要躲避它,更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富有的时候,往往也是最穷的时候。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困,你要爱你的生活。甚至在济贫院里,你也还有快乐、激情、荣耀的生活。夕阳反射在济贫院的窗上像射在富户人家窗上一样光亮,在那门前,积雪同在早春融化。我只看到,一个恬淡的人,在那里也像在皇宫中一样,生活得快乐而心满意足。
梭罗
一场细雨后,青草更青。我们的未来也是这样,当更好的思想注入其中,它便光明起来。我们有福了,如果我们常常生活在“现在”,对任何发生的事情都能善于利用,就像青草承认最小一滴露水给它的影响;别让我们惋惜失去的机会,把时间耗费在抱怨中,而要认为那是尽我们的责任,春天已经来到了,我们还停留在冬天里。在一个愉快的春日的早晨,一切人类的罪恶全部得到宽赦。这样的一个日子是罪恶消融的日子阳光如此温暖,坏人也会回头。由于我们自己恢复了纯洁,我们了发现了邻人的纯洁。
梭罗
智慧和纯洁来自于力行,从懒惰中却出现了无知的淫欲。对一个学生来说,尹玉姬是他心智懒惰的结果,一个不洁的人往往是一个懒惰的人;他坐在炉边烤火,他在阳光照耀下躺着,他没有疲倦,就要休息。如果要避免不洁和一切罪恶,你就热忱地工作吧,即使是打扫马厩也行。天性难于克制,担必须克制。
梭罗
哪儿来的那么多家务,哪儿来产生的那个愿望;要每天注意仪表,要穿得清洁而可敬,房屋要管理得清新怡人而没有任何恶臭难看的景象,要做到这点,花费很大……在捉了、洗了、煮了、吃了我的鱼之后,我也并不觉得它给了我什么了不起的营养。既不足道,以无必要,耗资却又太大。一个小面包,几个土豆就很可以了,既少麻烦,又汪肮脏。
梭罗
夏天,人们怨恨太阳和怨恨一个恶毒的暴力者一般。全个田间,一个大火球在那里滚动。
萧红
男人最难接受的感情是怜悯,尤其是当他应该得到怜悯的时候。仇恨是一服滋补剂,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是怜悯却能杀人,它使弱者更衰弱,它是变成花言巧语的恶意,这是藏在温柔里的蔑视,或者是藏在冒犯里的温柔。
巴尔扎克
哪里有贫困,哪里就没有贞操、罪恶、道德和智慧。我当时是处在没有思想、没有力量的地步,就像一个年轻姑娘跪倒在一头猛虎前面。一个没有爱情也没有金钱的男人,仍然是自己的主人;可是一个在恋爱中的可怜虫,就不属于自己,而且也不能自杀。
巴尔扎克
赌博这种恶习这所以受法律保护,让人开设赌馆,主要是因为可以征税。
巴尔扎克
巧厌多劳拙厌闲,善嫌懦弱恶嫌顽。富遭嫉妒贫遭辱,勤怕贪图俭怕悭。触事不分皆笑拙,见机而作又疑奸。思量那件合人意,为人难做做人难。
兰陵笑笑生
前车倒了千千辆,后车到了亦如然。分明指平川路,错把忠言当恶言。
兰陵笑笑生
大抵只是妇人更变,不与男子汉一心,随你咬折钉子般刚毅之夫,也难防测其暗地之事。自古男治外而女治内,往往男子之名,都被妇人坏了者。为何?皆由御之不得其道故也。要之,在乎夫唱妇随,容德相感,缘分相投,男慕乎女,女慕乎男,庶可以保其无咎。稍有微嫌,辄显厌恶。若似花子虚终日落魄飘风,漫无纪律,而欲其内人不生他意,岂可得乎!
兰陵笑笑生
男女之间的性追求,不论哪方,如果带有了强迫性质,便属于邪恶。
兰陵笑笑生
世上惟有人心最歹。软的又欺,恶的又怕。太刚则折,太柔则废。古人有几句格言说的好:柔软立身之本,刚强惹祸之胎。无争无兢是贤才。亏我些儿何碍?青史几场春梦,红尘多少奇才。不须计较巧安排。守分而今见在。
兰陵笑笑生
自古宰相肚里好行船,当家人是个恶水缸儿。好的也放在你这里,坏的也放在你这里。
兰陵笑笑生
参透风流二字禅,好姻缘是恶姻缘。痴心做处人人爱,冷眼观时个个嫌。野草闲花休采折,真姿劲质自安然。山妻稚子家常饭,不害相思不损钱。
兰陵笑笑生
前车倒了千千辆,后车到了亦如然。分明指与平川路,却把忠言当恶言。
兰陵笑笑生
嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨。
兰陵笑笑生
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