关于基本的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
基本
第一性原理创新的伟大意义。它不是把不同领域里的经验归纳出来，而是从一个抽象的第一性原理出发，通过逻辑思维的拆解，推导出这个系统的基本原理；然后通过打破原有的群体认知，找到一个新的路径，去建立新的更好的系统。换句话说，马斯克的创新并不是我们经常使用的经验归纳的模式，而是基于第一性原理的第一创新，是将同一种思维方式运用于不同的领域。
李善友
群体对一切传统事物、传统制度，都有着绝对的迷恋与崇敬；它们对一切有可能改变自身生活基本状态的新事物，有着根深蒂固无意识的恐惧。
古斯塔夫·勒庞
由于主导性的力量并不存在，还有基本信仰的毁灭，最终的结局就是人们所有的观念无不存在深刻的分歧。
古斯塔夫·勒庞
个人认为，个体在群体之中基本上只会有两种表现：1、个体被群体中的大多数同化，丧失个性但很好地融入群体；2、个体依然能够保持独立性，但由于游离的状态而被边缘化，甚至于重归个体。个体的力量往往难以对抗群体的浪潮。也不排除特异性人群，技能很好的融入群体有同时审慎与己，只是这样的人很少且不稳定。所以也就不去赘述个人在群体中应该怎样。
古斯塔夫·勒庞
群体对一切传统的迷恋与崇敬是绝对的，他们对一切有可能改变自身生活基本状态的新鲜事物，有着根深蒂固的恐惧。
古斯塔夫·勒庞
群体的冲动易变和急躁。我们在研究群体的基本特点时曾提到，它几乎完全受着无意识的支配，群体的行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响。在这一方面，群体与原始人非常相似。
古斯塔夫·勒庞
每一种文明，都是屈指可数的几个基本观念的产物，这些基本观念，很少受到革新。历史上的大动荡，就是这些基本观念的变化所引发的结果。
古斯塔夫·勒庞
那么谈到梦想的实现，我最近还有一句话挺出名的，也是我抄来的，叫“台风来的时候，猪都会飞”，听说过吗?你要成功了，要找台风口，当台风飞过来的时候，猪都可以飞。你想是猪都可以飞，当然了，这个话我其实想表达两层的意思，尤其是给在座的同学们，我觉得第一个，没有坚实的基本功，没有勤奋是成功不了的。我觉得第二点，有了勤奋，有了坚实的基础，也不一定能成功，还需要什么呢?还需要台风口。还需要把握这个大的发展机遇，把这个机遇把握好，抓住这个机会，你才有机会成功。
雷军
其实整个成长速度远超想象，小米三年做下来，今年大概有多大的规模呢?今年大概销售6500万只手机，营业额大概会在700亿人民币到800亿人民币，这是一个三四年的创业公司。这个应该已经创造了全球的奇迹，这背后是什么呢?这背后是坚实的基本功和非常好、非常好的对时机的把握。所以我自己工作了20多年，我对各位同学们的建议就是，我觉得第一条要有梦想，第二条要设定stepbystep的努力的目标，要制订阶段性的目标，不要着急。第三点就是要重视机遇的重要性，我觉得很聪明的一些同学都觉得聪明加勤奋天下无敌，其实仅有聪明和勤奋是远远不够的，怎么把握时代的机遇，怎么在大方向上正确，我觉得这点也非常关键。
雷军
我真的是武汉大学在80年代不多的两年修完所有课程的人，而且我绝大部分的成绩应该都是年级第一，几乎所有专业课程。我记得我两年修完了成绩，在我们同学里面排到第六，我们全年级100多人。所以怎么能够落实到第一个梦想，我能够在一个赛道上把学习弄好，因为我认为你还是要有基本功的沉淀，有了第一个基本功的沉淀，我们又给出了第二个目标，大家说你没有本事在一级学报上发表论文，我用两年时间，在我大二的时候，在一级学报上发表了论文。
雷军
因此，一个人最基本的生存法则，就是学会独立，让自己去承担生命中的一切。
莫言
每个人都认为他们至少具有一种基本的美德，而我的美德是诚实的。我不认识很多诚实的人，我就是其中之一。
菲茨杰拉德
每个人的基本道德观念在本质上都是不同的，不能一视同仁。
菲茨杰拉德
我们基本上不做尽职调查，我们的尽职调查基本上就是看着他们的眼睛。
巴菲特
我已经从BarryGoldwater共和党人变成了新民主党人，但我认为我的基本价值观一直保持不变；个人责任和社区。我不认为这些是相互矛盾的。
希拉里·克林顿
每个人都经历过在校学习，然后高考，最后步入社会，在学校学习过程，大多数人都非常焦虑，怕自己学不好，考不好成绩，被老师骂，被家长骂，被同学看不起。即使考上大学，出去也不知道找什么样适合自己的工作，这就是最基本的学习焦虑，为求生而焦虑
罗振宇
就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
村上春树
不论多大火气，只要稍稍过上一段时间，原来的情绪大多都会逐渐减轻，就不再是怒气，基本降到了“悲哀”或“遗憾”的水平，归于平静。
村上春树
唯恐这本书篇幅冗长，过于庞杂，因此我很乐于陈述一些基本原则，每个人都应能感知到它们的正确性。至于那些还有待证明的规则，我已把它们应用到爱弥儿（Emile）或其他人身上了，而且我会用非常详尽的细节展示出我的那些理论应该怎样付诸实践。我的计划至少是这样，至于我是否取得了成功，则要由读者朋友们来判断。
卢梭
虚幻和沽名钓誉。当统治依赖舆论的时候，统治本身就具有奴性，因为如果你借助别人的舆论统治他们，你也会依赖他们的舆论。要按照你的意愿领导他们，你自己就必须按照他们的意愿行为做事。只要他们一改变想法，你就不得不改变自己的做法。接近你的那些人，只需要设法影响你统治的那些人的想法、统治着你和你最爱的人的想法、你自己家人的想法，或者他们自己的想法就可以了。即使你拥有地米斯托克利（Themistocles）那样的天分，所有的大臣、朝臣、祭司、军人、仆人、说话含混不清的人，乃至小孩子，也都能把你放在军队中像指挥一个孩子似的领导你。不管你做什么，你实际的权威绝不能超越你自己的才能。一旦你必须用别人的眼睛去看事情，就必须把他们的意志当成你自己的意志。你可能会不无骄傲地说：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。万民皆是我的子民。”就算是这样吧，但你又是什么呢？你是你部长、首相的臣属。你的部长、首相们又是什么呢？他是他们的办事员、秘书和情人的臣属，是他们仆人的仆人。你抓住一切，将一切占为己有，然后你又用双手大把大把地往外抛银子；出台你的战争计划；修筑绞刑架和战车；发布各种法令；成倍地增加你的密探、士兵、刽子手、监狱和锁链。可怜的人，渺小的人啊！所有这一切给你带来了什么好处？你不会得到更加细心的侍奉；你也不会受到别人更少的劫掠或欺骗；你也不会获得更加绝对的权力。你会不断地说“我们想这么做”，那么你就会不断地做别人想做的事。只有遵循自己意愿的人，才不需要借用别人的手臂来实现自己的意愿。由此可见，天底下最大的好处不是权威，而是自由。真正自由的人只想做他能做的和他喜欢做的。这就是我的基本准则。将这个准则应用于儿童，就会得到各种教育原则。
卢梭