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不幸
我们的时代使人想到希腊国家的解体时代:一切存在着,但无人相信它存在了。那付与这些存在者以效力的、无形的精神的结合已经消逝了,所以这全时代是悲剧的,同样又是喜剧的;是悲剧的,因为它在沦亡,喜剧的,因为它还苟延存在;因为总是永久的负担着无常的、精神的负担着身体的。如果我们想象,一个失却灵魂的身体还能短期执行他习常的职务,那就是喜剧的,同样又是悲剧的。可是我们的时代也许继续着腐蚀!它越多地消耗实体的本质,一旦这种毁败再也不能满它意的时候,就将有更大的恐怖浮上它的意识:它失却了什么,并且它绝望地感着它的不幸。
克尔凯郭尔
倘若不幸和悲哀如同自觉的善举一样真实——做出那些善举的人们失去了自己的回报——那么我将成为最幸福的人,因为我预先倾注了我的全部注意,而他们全部还在后面。
克尔凯郭尔
诗人是什么?一个不幸的人,他把极度深刻的痛苦隐藏在自己心里,他双唇的构成竟然使经过它们的叹息和哭泣听起来像美妙的音乐。
克尔凯郭尔
一个人最大的不幸,便是不知道来自自己心灵上的痛苦,究竟是病,还是罪。
克尔凯郭尔
大多数人的不幸并非他们过于软弱,而是由于他们过于强大——过于强大,乃至不能注意到上主。
克尔凯郭尔
大多数人的不幸并非他们过于软弱,而是由于他们过于强大——过于强大,乃至不能注意到上帝。
克尔凯郭尔
大多数人的不幸,不是因为他们过于弱小,相反往往是因为他们过于强大。
克尔凯郭尔
决定你幸福或不幸福的,不在于你有什么,或你是谁,或你在什么地方,或你正在做什么,而是你怎么想。
卡耐基
不幸的是,一个人想要做自己认为对的事情,免不了要使别人不快乐。
毛姆
你将来有了伤口的时候请务必好好遮掩住它,沉默是不幸的人最后的喜悦;请您不要把您痛苦的痕迹泄漏给任何人,一条鹿受了伤,就有许多蝇子叮出它的血,我们受到痛苦,就有好奇的人吸出我们的眼泪。
大仲马
我绝不会再像以前一样,把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼,我要享受现时,过去的事就让它过去吧。
歌德
世界上不存在任何一种情况,可以使人完全幸福又完全自由;同样也不存在任何一种情况,可以使人完全不幸福又完全不自由。
托尔斯泰
一般人在热恋时,常会编造各种借口来说服自己凡事跟着感觉走。我猜想,这也许就是不幸的婚姻为何那么多的原因。
毛姆
它放声大哭道:“我多么不幸啊!我把最好的忠告当成了耳旁风,所以,命运就给予我这样严厉的惩罚。”
克雷洛夫
聪明的人常常审时度势,根据迹象预见危险,因而可以避免不幸。
克雷洛夫
那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
史铁生
不幸的是,你知道的太多了,思考的太多了,因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼……。
路遥
没有一件不幸可与失掉的时间相比的了。
米开朗基罗
人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑,没有人不同情他人的不幸。可是,一旦对方好歹从不幸中挣脱出来,却又因此产生若有所失的怅惘。说得夸张一点,甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是,不觉之间开始对其怀有某种敌意,尽管是消极的敌意。
黑泽明
对待人生的不幸要用笑来使它减半。面对不幸,哭只能失去得更多,笑则至少能抑制不幸的增加,还可能减轻损失,使不幸减半。
魏书生
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