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钢琴只能弹一个琴键,一种不知道的美丽,一种是好像知道的美丽。
顾城
烟囱犹如平地耸立起来的巨人,望着布满灯火的大地,不断地吸着烟卷,思索着一种谁也不知道的事情。
顾城
烟如犹如平地耸立起来的巨人,望着布满灯火的大地,不断地吸着烟卷,思索着一种谁也不知道的事情。
顾城
我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活,并不是我的目的。
顾城
我知道永逝降临,并不悲伤。松林中安放着我的愿望。下面有海,远看像池水。一点点给我的是下午的阳光。人事已尽,人世很长。我在中间应当休息。走过的人说树枝低了。走过的人说树枝在长。
顾城
万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。
史铁生
对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就知道你已经回到了故乡。
史铁生
人,真正的名字是欲望。所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。
史铁生
人生就像一杯咖啡,只有你自己知道其中的味道。
张爱玲
一个没有目标的人就像一只无头苍蝇,四处乱飞,却不知道自己要去哪里。
爱迪生
由于浪漫型的情场老手总是追求同一类型女子,人们甚至觉察不到他们又换了情人;朋友们看不出这些女子之间的区别,总是用一个名字来称呼所有情人,从而不断地引起误会。在寻欢过程中,放荡型的好色之徒离约定俗称的女性美(他们很快就厌倦了这种美)愈来愈远,最终不可避免地成为猎奇者。他们知道这一点,也有点儿不好意思,为了不让朋友尴尬,他们从不和情妇一起出现在公众场合。
米兰·昆德拉
天使构想成善的战士,都是接受了天使的蛊惑人心的宣传。事情当然比这要复杂。天使不是善的信徒,而是造物的信徒。而魔鬼则是拒绝承认神造的世界是有理性意义的。大家都知道,天使和魔鬼分享着对世界的统治。然而,世界之善并不意味着天使要高出魔鬼一筹(小时候我是这么以为的),而是说双方的权力差不多是均衡的。如果世界上有太多无庸置疑的意义(天使们的权力),我们会被它压垮。如果世界丧失了所有的意义(魔鬼的统治),我们也无法活下去。
米兰·昆德拉
他知道自己处在无法辩解的境地,因为这一境地是建立在完全不平等的基础之上的。
米兰·昆德拉
“假如你成为别人仇恨的发泄目标,假如你被定罪,成为众矢之的,认识你的人可能会有两种反应:有一些人也参乎其中;还有另一些人,悄悄地,好像什么也不知道,什么也没有听到,这样你可以继续跟他们交往,跟他们说话。这第二类人,小心谨慎,很巧妙,很细腻,他们就是你的朋友。
米兰·昆德拉
当你在我面前时我就开始怀念,因为我知道你即将离去。
米兰·昆德拉
她就像一个旅者,面对着眼前无限美丽的风景却已疲惫之至实在无法欣赏;这爱没能让她感到一丝的愉悦,但是她知道这爱是伟大的,不应该失去。
米兰·昆德拉
您知道,我的观点是,应该接受原来样子的生命,它落到我们头上是什么样子就该是什么样子。这是第一位的诫令,在十诫之前。所有事情全在上帝的掌握之中,我们根本不知道它们变成什么。我这样说的意思是,接受落到我们头上的原来样子的生命,就是接受意外的生命。而一个孩子,就是意外的精华,一个孩子,就是意外本身,您不知道它会成为什么样子,它会给您带来什么,正是因为这样,才必须接受他,不然的话,您就只是活了一半,您活着就像是一个不会游泳的人在浅滩上涉水,而真正的大海仅仅是在他边上,在他站不住脚的地方。
米兰·昆德拉
由于浪漫型的情场⽼⼿总是追求同⼀类型⼥⼦,⼈们甚⾄觉察不到他们⼜换了情⼈;朋友们看不出这些⼥⼦之间的区别,总是⽤⼀个名字来称呼所有情⼈,从⽽不断地引起误会。在寻欢过程中,放荡型的好⾊之徒离约定俗称的⼥性美(他们很快就厌倦了这种美)愈来愈远,最终不可避免地成为猎奇者。他们知道这⼀点,也有点⼉不好意思,为了不让朋友尴尬,他们从不和情妇⼀起出现在公众场合。
米兰·昆德拉
把魔⿁构想成恶的信徒、天使构想成善的战⼠,都是接受了天使的蛊惑⼈⼼的宣传。事情当然⽐这要复杂。天使不是善的信徒,⽽是造物的信徒。⽽魔⿁则是拒绝承认神造的世界是有理性意义的。⼤家都知道,天使和魔⿁分享着对世界的统治。然⽽,世界之善并不意味着天使要⾼出魔⿁⼀筹(⼩时候我是这么以为的),⽽是说双⽅的权⼒差不多是均衡的。如果世界上有太多⽆庸置疑的意义(天使们的权⼒),我们会被它压垮。如果世界丧失了所有的意义(魔⿁的统治),我们也⽆法活下去。
米兰·昆德拉
他知道⾃⼰处在⽆法辩解的境地,因为这⼀境地是建⽴在完全不平等的基础之上的。
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